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DOS SENDAS

DOS SENDASBradley Rand Smith¿Qué hacemos cuando todo a nuestro alrededor parece estar desmoronándose?Claramente estamos ante un cruce de caminos; dos sendas se han abierto ante nosotros. Una conduce al pasado – no el pasado de mil años atrás, o cien, ni siquiera diez. Incluso días, semanas, meses. Pero sí el pasado del último instante cuando estábamos aún tentados de mirar hacia atrás, por encima de nuestros hombros, a lo que acababa de suceder.La otra senda no es la del futuro, sino del presente. El Momento Presente. El Instante Sagrado. El Ahora.Estamos siendo testigos del desembrollo de la tercera dimensión, la realidad lineal, que dice que el próximo instante nace del anterior, y que estamos sobre una trayectoria inevitable hacia el futuro, un futuro que será muy parecido al pasado. Únicamente más brillante.Ese es el sendero conocido. El que todos hemos caminado por vidas enteras. Y muchos en el mundo continuarán en esa senda de hábito, historia y miedo.La otra senda es la más difícil de seguir. ¿Por qué no lo hacen? No pueden seguirla. Solamente pueden estar en su umbral y estar presentes. No es una senda a caminar. Es un sendero al que se accede solamente por el simple acto de respirar e ir al interior.La vieja senda es ir buscando respuestas y seguridad fuera de nosotros mismos.La nueva senda es escuchar a nuestros propios corazones e intuición.En el viejo sendero se nos dijo qué hacer y lo hicimos en grupos de familias y pueblos y ciudades y naciones e incluso como humanos.La nueva senda dice que cada individuo es ahora la única fuente de su propia guía y seguridad.La vieja senda decía que para entrar a la “puerta D” primero teníamos que pasar por las puertas “A”, “B” y “C” y en esa secuencia.El nuevo sendero sugiere que para entrar a la “puerta D” tan airosamente como sea posible, tal vez primero tengamos que pasar por la “puerta Q” y luego la “Z”. También sugiere que tal vez no tengamos que pasar por ninguna. Simplemente el universo comenzará a inclinarse hacia nosotros.Muchos de aquellos que sobrevivieron a la pesadilla de las Torres Gemelas –por razones que no podrían explicar ese día- son los únicos que decidieron quedarse en casa esa mañana, o tomar un colectivo posterior, o cuestionaron y desoyeron las figuras de autoridad que les dijeron volver a las torres después de que habían sido golpeadas. Escucharon a su voz interior, incluso cuando esa voz no tenía sentido.Estamos siendo testigos del desmantelamiento de todos los sistemas de creencias –incluidos los sistemas espirituales- y el mundo material que esos sistemas de creencias han creado. El sistema material de creencias que dijo que estamos separados unos de los otros y de nuestro entorno y el universo a nuestro alrededor, y que en consecuencia debíamos protegernos unos de los otros; que a cambio creó naciones y ejércitos y leyes punitivas y bancos.También estamos siendo testigos del desmantelamiento de los sistemas de creencias espirituales, que replicó los sistemas de creencias materiales convenciéndonos que habíamos caído de la Gracia y donde el mal y la flaqueza de poder disponía que necesitábamos de la salvación y la religión. Incuso mucho de los sistemas de creencias de la “Nueva Era” nos piden dar nuestro poder por medio de una práctica rígida, o un gurú, o un maestro ascendido, o un libro muy vendido.No estamos atestiguando destrucción sino nacimiento. Re-nacimiento y re-unión. Las paredes, instituciones y creencias que nos han separado están cayendo. Todo lo que pensamos que sabíamos de la vida será cuestionado. A medida que se incrementa la vibración planetaria, incluso la gravedad como la conocemos será cuestionada.Nos estamos mudando de un tiempo en el que dábamos nuestro poder a las fuerzas externas para alimentarnos, tener un hogar y vestirnos, a una nueva era donde nuestros corazones e intuición y nuevamente el renacer de la manifestación de poderes proveyendo todo lo que necesitamos. Lo que no es decir que no habrá dinero para pagar cuentas, ni trabajo adonde ir o a negocios en los cuales comprar. Solamente que descubriremos modos más perfecto y gratos de pagar las cuentas y encontrar esos trabajos y comprar en esos comercios. Métodos que sirven al todo.Estamos abandonando el mundo de la razón y entrando al de la intuición. El mundo de la razón limita el acceso a la información. El mundo de la intuición tiene una fuente infinita de conocimiento para acceder. El mundo de la razón está basado en el miedo. El de la intuición lo hace en el amor.El equilibrio está siendo reestablecido. La naturaleza y el universo siempre estuvieron en equilibrio, somos los únicos que interrumpimos ese equilibrio.Todo lo que tenemos que hacer es salirnos del camino un poquito mientras el mundo se reequilibra a sí mismo; traten de estar presente, de estar sin miedo, y cuando venga el miedo vayan dentro y respiren y escuchen a la voz interior.Confíen en esa voz para tener nuestro mejor interés en el corazón.Ofrecido en paz.Compartir
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Pensamiento del 04/01/2010.

Pensamiento del 04/01/2010."No se puede encontrar nada exteriormente que previamente no sehaya encontrado interiormente, ésta es una ley. En efecto,cualquier cosa que se encuentre exteriormente, si no se hadescubierto interiormente, pasaremos por su lado sin verla.Cuanto más descubráis la belleza interiormente, más ladescubriréis a vuestro alrededor. Sin duda pensáis: «Si no laveo, evidentemente es porque no puede encontrarse.» Osequivocáis, puede encontrarse, y sí no la veis, es debido a queciertos órganos de percepción en vosotros todavía no estánsuficientemente desarrollados.Comenzad tratando de alcanzar la belleza interiormente y laveréis también exteriormente, porque el mundo exterior,objetivo, sólo es un reflejo de vuestro mundo interior, devuestro mundo subjetivo. Ya sea la belleza, el amor o lasabiduría, es casi inútil buscarlos en el exterior si no habéiscomenzado a descubrirlos en vosotros."Omraam Mikhaël Aïvanhov
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Mensaje del arcángel Miguel

MENSAJE DE LUZ DEL ARCÁNGEL MIGUEL SOBRE EL 2010."El 2010 continúa el ascenso constante que han estado sintiendo en los últimos años. Pueden sentirse cansados de la escalada y los grandes cambios de los últimos años, y si bien pueden sentir la necesidad de un descanso, todavía hay más por escalar. Ya habrá tiempo para descansar y recuperarse pronto, lo prometemos.Sus sentimientos de progreso espiritual están arraigados en la realidad, pues ahora son mucho más sensibles a las energías sutiles que siempre los han rodeado, y que ahora pueden sentir. Su próximo paso será en el manejo de estas energías, de manera que puedan conocer y confiar en la benevolencia del universo, en lugar de sentirse víctimas de las circunstancias externas.Las energías que se arremolinan a su alrededor son parte del realineamiento y los ajustes que siempre ocurren durante las transformaciones y cambios. Experimentan este fenómeno cada vez que hacen un cambio en su vida personal, tales como mudarse, cambiar de trabajo, o un cambio en las relaciones. Los cambios son similares a los movimientos de las placas de tierra de un terremoto, y aunque puede sentirse repentino o incluso violento, el movimiento es simplemente un ajuste a las actividades anteriores y nada más."Ustedes han soportado muchos cambios y ajustes desde 1995, y aunque les gustaría tomar algún tiempo para descansar, sigue siendo un viaje cuesta arriba por los próximos dos años. Al decir “cuesta arriba” queremos decir que van a sentir que están subiendo y haciendo progresos; sin embargo, a menudo habrá una sensación de ser un escalador solitario que está sobre los acantilados y salientes. Van a tomar riesgos emocionales e intelectuales, y algunos podrían tomar riesgos físicos. Sin embargo, por dentro siempre estarán seguros, protegidos y guiados. Para sentir esa sensación de seguridad van a tener que aquietar su mente con meditaciones. Demasiado ruido por la hiperactividad y sobrecarga sensorial los va a desconectar de sentir la presencia de sus guardianes y protectores. Mediten con frecuencia para sentirse más seguros y en paz.En el 2010, se encontrarán tomando estos riesgos hacia la libertad de ser totalmente auténticos con los demás. Esto significa mostrarse a sí mismos en formas nuevas, antes insospechadas. Van a dar un paso inmenso hacia adelante a lo largo de su camino de crecimiento espiritual, al revelar sus verdaderos pensamientos y sentimientos a ustedes mismos primero, y luego a los demás en segundo lugar. Nosotros, por supuesto, vamos a ayudarlos a bañar sus comunicaciones con amor, de manera que sean sinceras pero amables. Soltar sentimientos de ira no es el tipo de ‘decir la verdad’ que los hará sentirse bien. En cambio, van a preferir el bienestar y la cercanía que se produce al compartir con los demás sus sentimientos con delicadeza y respeto.En su vida profesional, también van a tomar riesgos. Se han encontrado cada vez más descontentos con el trabajo, y deseando en cambio actividades significativas. Muchos han tenido la oportunidad de poner estos deseos e intenciones en marcha... a menudo por necesidad.Las energías básicas universales están codificadas para el amor, alegría, paz y felicidad. Apoyan cualquier actividad inmersa en estas energías. Así que CUALQUIER proyecto en el que vayan canturreando felices porque les encanta lo que están haciendo, será un éxito para ustedes. Por el contrario, cualquier proyecto que se realice exclusivamente por dinero (sin un amor por la actividad) no va a durar, ni tampoco el dinero que se gane con el proyecto sin amor. Por lo tanto, cesen inmediatamente todas las actividades en las que participen exclusivamente por dinero. Ya sea salgan de la situación, o pongan un poco de amor a las actividades. Esto es una necesidad.Tomar riesgos para revelar su auténtico yo es parte de la alineación total que la Tierra está experimentando. Ustedes son un reflejo del camino que ha tomado la Tierra, en el que ella se dejó abusar y utilizar, sin protestar. Ella trató de fingir que era fuerte y que podía aceptar el abuso sin protestar. Pero ahora ha llegado a su límite, y ustedes también. Aceptar el abuso de los demás es una forma letal de auto-abuso, porque en última instancia, están permitiendo que esto suceda cuando no les hablan a los demás acerca de sus auténticos sentimientos. Decir: “¡No!” a toda forma de abuso es una parte esencial del crecimiento espiritual para ustedes y para la Tierra.No tienen que ser fuertes en el sentido de tragarse sus sentimientos y fingir que todo está bien, cuando no es así. Tienen que ser fuertes sólo en el sentido de hablar honestamente acerca de sus verdaderos sentimientos. Tomen el riesgo de decir a los demás cómo se sienten. Tomen el riesgo de realinear cada parte de su vida de manera que refleje sus verdaderos gustos, pasiones e intereses.A medida que ustedes y la Tierra se alinean con su verdad interior, también los remolinos de energías comenzarán a calmarse e ir más lento. En este momento, en el núcleo de estas energías arremolinadas, ya existe esta energía más lenta y pacífica. Ustedes se conectan con esta energía esencial interior cada vez que son fieles a sí mismos. Y yo les voy a ayudar con esta misión en todo sentido.
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HASTA PRONTO GITANO QUERIDO!!!!!

EL GITANO Y SU VOZ INOLVIDABLEY Sandro dijo: "No quiero que me lloren cuando me vaya a la eternidad"“...quiero que me recuerden como a la misma felicidad”. Sus seguidores se conmueven con su muerte, pero su música quedará por siempre.

Tras años de sufrir un enfisema pulmonar crónico, el cuerpo del ídolo no soportó el doble trasplante de corazón y pulmón que se le realizó en Mendoza. Se vio complicado por una infección que requirió de varias operaciones sucesivas: su cuerpo no resistió. A los 64 años murió Sandro, una de las figuras centrales de la música popular argentina que supo conquistar con sensualidad y carisma a las mujeres de todo el continente.Así, con 64 años, partió una de las figuras centrales del mundo del espectáculo argentino. Popular, sensual, carismático, romántico, misterioso, se ganó el corazón de las "nenas" de toda América, que lo siguieron desde sus comienzos en la música a comienzos de los sesenta.Desde temprano los médicos que lo atendían hicieron saber que era un día muy difícil para la salud del Gitano. Durante la madrugada lo habían tenido que operar nuevamente por la aparición de una fístula en el bronquio izquierdo. Y por la tarde, durante una conferencia de prensa, remarcaron que sufría un shock séptico y el cuadro era de mucha gravedad. Por la noche anunciaron la triste noticia: Sandro había muerto a las 20.40.Roberto Sánchez, el único hijo de Vicente Sánchez e Irma Nydia Ocampo, nació en la Maternidad Sardá el 19 de agosto de 1945 y se crió en Valentín Alsina. Editó 52 discos, vendió 8 millones de copias, compuso éxitos eternos como "Dame fuego", "Rosa, Rosa", "Quiero llenarme de ti", "Penumbras", "Ese es mi amigo el puma", "Tengo", "Trigal", "Una muchacha y una guitarra" entre otros tantos, realizó 16 películas, cantó en el Madison Square Garden, ganó el Grammy Latino a la Trayectoria (2005).Su primera actuación le cambió la vida. Fue en un acto por el Día de la Independencia el 9 de julio de 1957 cuando por pedido de su maestra realizó su conocida imitación de Elvis Presley, por quien sentía una fuerte atracción. Un año después dejaría la escuela para ayudar a sus padres. Fue así que trabajó de repartidor en una carnicería, de changarín y como tornero.Su comienzo con la música fue junto a su amigo Enrique Irigoytía con quién formó el dúo Los Caribes. "Yo me nutrí con el rock. Gracias al rock dejé las calles, las navajas y las cadenas, y agarré una guitarra. Dejé la campera de cuero y las pandillas. El rock me salvó. Me salvó de que fuera quizás un delincuente", diría el propio Gitano sobre sus comienzos años más tardeLa explosión se dio en los sesenta, cuando adoptó el nombre artístico que lo acompañó hasta el final de sus días, el mismo que sus padres habían querido ponerle pero no los dejaron: Sandro. "Comiendo rosquitas calientes en el Puente Alsina" fue el primer simple que grabó como Sandro junto a su primera banda, Los Caniches de Oklahoma, que luego se convertirían en Los de Fuego y hacían versiones en español de temas de los Beatles, Elvis y los Rolling Stones entre otros.Su participación en los "Sábados circulares" de Pipo Mancera terminaron de impulsar su popularidad. Junto con otros amigos rockeros, alquilaron el mítico local "La Cueva", donde hacían sus presentaciones.Con el tiempo Sandro fue cambiando su estilo adoptando un perfil más popular de baladas románticas y boleros que revolucionó la época. Las mujeres siempre murieron por su desenfreno. Con el tiempo sus discos comenzaron a venderse por toda América y en los Estados Unidos. A partir de entonces llenar estadios, romper récords, visitas masivas para su cumpleaños y todo tipo de cuestiones sorprendentes fueron parte de su carrera.Fue en 1998 cuando se descubrió la enfermedad que sufría a causa del cigarrillo y lo alejó de los escenarios de forma temporal. Once años después, esa enfermedad acabó con su vida. No con su mito, que vivirá por siempre.Clarin.com
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.Soledad y compañia es lo mismo.

“Soledad” y “compañía” podrían ser la misma cosa. Equivocadamente se utiliza esta última palabra para referirse al hecho de estar a cierta distancia de alguien, pero siempre estaré a cierta distancia de alguien. Lejos o cerca, es relativo.Compañía no es estar lo suficientemente cerca de una persona como para poder interactuar, ya que también puedo comunicarme con quien se encuentra a muchos kilómetros de mí.El poder ver, oír o sentir a otra persona tampoco son características indispensables de la compañía, ya que ésta puede existir aun en la oscuridad, el silencio y la distancia.Siempre tendré la misma cantidad de soledad y de compañía, percibir una cosa u otra, depende de mí.

Comprender eso me ayudó a enfrentar la partida de Dina, al saber que podía seguir con ella todo el tiempo que quisiera.Extracto del libro "Extrañando a Dina"http://retroalimentaciondelser.blogspot.com/http://el erotismodelalma.blogspot.comPublicado por masalladelabiologia en 13:18 0 comentarios
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GABRIEL GARCIA MARQUEZ VA AL DENTISTA

Por Julio Villanueva ChangEl doctor Jaime Gabazón abrió la puerta de su clínica dental de Cartagena de Indias y descubrió a García Márquez tan solo como un astronauta en su sala de espera. Eran las dos y treinta de la tarde del 11 de febrero de 1991 y el paciente había llegado puntual a su primera cita. "En siete años nunca llegó tarde", me contaría tiempo después el odontólogo. En su mesa de centro, había literatura de consultorio de dentista, unas cuantas revistas para bostezar la espera y empezar a caer bajo los efectos sedantes de una música de fondo. El doctor Gabazón parecía muy despierto bajo sus anteojos de lector de dentaduras. Tenía esa bonhomía que transpira la gente de la costa de Colombia y unos bigotes que se esmeraban por competir con su sonrisa simétrica. Aquella primera vez -me contaba en 1999- García Márquez había llegado hasta allí en su automóvil con chofer, en un barrio de la ciudad cuyo nombre es perfecto para un dentista: Bocagrande.Cuando el odontólogo salió a recibirlo, el escritor acababa de completar de puño y letra la ficha de su historia clínica: "Nombre del paciente: Gabriel García Márquez. ¿Cuál es su ocupación? Paciente vitalicio. Número de teléfono: Cortado por falta de pago. Si es casado, ocupación de su esposa: Sí, no hace nada. ¿Para qué compañía trabaja su esposa? Ya quisiera yo saberlo. Nombre de la persona responsable por el pago del tratamiento: Gabo, el hijo del telegrafista. ¿Tiene usted alguna molestia o dolor? Molestia sí, el dolor vendrá después. ¿Nos podría decir quién lo recomendó al doctor? Su fama universal". Fue lo que García Márquez había escrito en esa primera dramática visita que tarde o temprano todos hacemos al consultorio de un sacamuelas. "Un cuento es lo que te cuentas a ti mismo en la sala de un dentista mientras aguardas tu cita con él", dijo John Cheever.Los primeros siete años de consulta el odontólogo trató a García Márquez con el respetuoso vocativo de maestro. Luego empezó a llamarlo compadre. Cuando se enteró de que la esposa del doctor estaba embarazada de su sexto hijo, García Márquez le preguntó con el entusiasmo de un cura recién ordenado: "¿Y cuándo lo bautizamos?". Iba a ser el primer hijo varón del dentista. Pero no entendió esa pregunta hasta que alguien que había vivido en México le explicó que en ese país, donde el escritor tiene residencia, a veces el honor de ser padrino se pide a los padres y no al revés. El día del bautizo, García Márquez y su esposa Mercedes Barcha fueron los primeros en llegar a la iglesia.-No creo que nada sea casual -me diría su dentista-. Fue un bautizo macondiano.Aquella ceremonia no fue la primera coincidencia familiar. El doctor Gabazón recordaba que las familias de ambos habían sido vecinas en el barrio de Pie de la Popa y que la hermana de García Márquez iba a jugar a su casa con la suya. Por entonces el dentista era un bebé de un año y el escritor debía ser un veinteañero que andaba mamando gallo, ese modo tan caribeño de tomarte el pelo y vacunarte contra toda solemnidad. Eran de generaciones distantes: cuando García Márquez ganaba el Nobel de Literatura, Gabazón hacía un postgrado de Rehabilitación Oral en Ohio State University. La primera vez que el paciente visitó la casa de quien iba a ser su compadre, el novelista entró por la puerta principal y salió por la de la cocina para saludar a las muchachas de servicio.Desde entonces ningún dentista había callado tanto sobre la boca abierta de un escritor que detesta las entrevistas. Según el médico, a García Márquez le gustaba repetirle que cada vez que llegaba a Cartagena de Indias era a él al primero que telefoneaba. Desde que lo visitó en su consultorio, la vida del doctor Gabazón sufrió una metamorfosis. El odontólogo era invitado a leer un fragmento de Cien años de soledad en el Museo Naval de Cartagena. Sus amigos le enviaban libros para que García Márquez se los dedicara. Una firma. Un garabato. Por favor. Las señoras le rogaban fotografiarse con él. Una sola vez. Un minuto. Por favor. Los pacientes que llegaban a su consultorio veían, frente al sillón negro donde se acostaban, un cuadro con una fotografía del paciente ilustre y su odontólogo envidiado.El escritor aparecía recostado en el mismo sillón que ellos y llevaba una camisa negra y las manos tan juntas como si el dentista lo hubiese maniatado. Quienes veían aquel retrato en colores creían que podía ser la travesura de una computadora caribeña, el burdo montaje electrónico de un fanático. Lo cierto es que el cuadro parecía servir al dentista como una primera anestesia para sus pacientes. De un golpe de vista se olvidaban de sus muelas y cualquier mueca de dolor se enderezaba en la pregunta de siempre. ¿Qué hacía García Márquez sentado allí?***Cinco años después de conocerlo en su consultorio de Cartagena de Indias, el doctor Gabazón abrió ante mí un maletín negro que guardaba bajo una clave de seguridad. Se acababa de mudar con su familia a Tampa, Florida, luego de haber tenido que partir de Colombia, donde él y su esposa eran militantes evangelistas de una comunidad cristiana. Ambos predicaban en barrios populares donde no eran bienvenidos por la guerrilla de ese país. Era una noche de otoño y el dentista vestía una camisa negra poblada de árboles. Estaba de pie, frente a la mesa del comedor de su nueva casa, buscando algo en el maletín que acababa de abrir. Su mudanza a Estados Unidos no terminaba. En el piso, aún había cajas por desempacar. Por debajo de la mesa, se paseaba Blackie, un perro pincher en miniatura de quien el dentista decía que sólo le faltaba hablar. En las paredes colgaban pinturas de su esposa, la artista plástica Ángela Schiappa. En los meses posteriores a su llegada, el doctor Gabazón aún no podía ejercer de odontólogo en Florida. Mientras tanto trabajaba de ceramista dental en un laboratorio de prótesis molares. Se había vuelto un escultor de dientes de porcelana.Ya era la medianoche y el dentista extrajo del maletín una minúscula bolsa de terciopelo azul, parecida a esas donde los joyeros guardan metales preciosos para protegerlos de los rasguños y del maltrato del tiempo. En uno de los cuartos, Jaime Enrique de Jesús, su hijo menor y ahijado del escritor, se había quedado dormido. Había visto una fotografía en la que García Márquez y su mujer estaban con él frente al cura en el instante del bautizo. Entonces era un bebé y ahora tenía siete años. Si le preguntaba sobre su padrino, no recordaría más que lo que sus padres le contaron. Pero esa noche el doctor Gabazón parecía estar dispuesto a mostrarme lo que no me había confiado cinco años atrás, cuando lo conocí en su consultorio de Bocagrande. En esa bolsa de terciopelo azul guardaba un secreto.No fueron nada novelescas las razones que llevaron a García Márquez al consultorio del doctor Gabazón. Un odontólogo de Bogotá había operado una corrección en la dentadura del escritor, y éste le recomendó al ortodoncista Luis Eduardo Botero para que continuase su tratamiento en Cartagena de Indias. Era una operación de rutina con uno de esos especialistas que te enderezan los dientes en mala posición. El ortodoncista devolvió la dentadura del escritor a su sitio pero le diagnosticó un mal periodontal. En buen castellano, un dolor de encías. Era la especialidad del doctor Gabazón, y el ortodoncista se lo recomendó a García Márquez. Fue así como aquella tarde de febrero de 1991 descubrió al hijo del telegrafista en la sala de estar de su consultorio de Bocagrande, luego de que éste escribiera los datos de su historia clínica en una ficha de cartón que le había entregado su secretaria Onira Madera.-Fue como un mandato de Dios -me dijo Gabazón trece años después en su casa de Florida.Durante las consultas, García Márquez se volvía más terrenal cuando hablaba de política. Un día el dentista se atrevió a comentarle algo sobre Dios.-Gabo hizo lo que cualquier persona -recordó-. Dio un muletazo y pasó a otro tema.El odontólogo entendió que debía evitar asuntos divinos en sus conversaciones con el novelista. Pero había una pregunta metafísica: qué diablos iba a hacer con sus recuerdos cuando García Márquez se muriera.-Uno nunca sabe -me dijo-. Hasta uno se puede morir antes que él.-Los dentistas no van al cielo -le advertí.-Fíjate que yo sí voy -respondió.No está mal saber que uno va siempre hacia alguna parte. Sentirse un hombre bueno parecía ser la única soberbia en el doctor Gabazón. Tenía apuntada en su historia dental la última vez que atendió a García Márquez: 20 de enero de 1999. Fue un miércoles. El dentista también recordaba haber recibido una llamada telefónica del escritor en diciembre de ese año apocalíptico.Gabriel García Márquez se iría de Cartagena de Indias al siglo siguiente. Por entonces, un cáncer linfático se asomaba a su vida. Según el dentista, hubo el rumor de que el cantante Julio Iglesias quería comprar la casa del escritor. Antes de mudarse a Estados Unidos, el doctor Gabazón había dejado una carta a uno de los hermanos del escritor con el expreso pedido de que éste la leyese. También, una caja de galletas preparadas por la suegra del dentista. Esa noche de otoño en Florida, cuando el odontólogo estaba a punto de enseñarme lo que guardaba en su maletín negro, el doctor Gabazón me dijo que aún no recibía respuesta.***No había razones obvias para explicar por qué García Márquez lo eligió su dentista y luego su compadre. El doctor Gabazón era un odontólogo de provincia. En los estantes de su consultorio de Cartagena de Indias no se asomaba ninguna novela, apenas clásicos de la dentadura anglosajona como Periodontal Disease , dolorosa literatura para odontólogos. El doctor Gabazón no había leído la novela Anestesia local , de Günter Grass, ni el cuento "El dentista", de Alfred Polgar. Tampoco un episodio de Memorias del subsuelo , donde Dostoievski escribe sobre la voluptuosidad de un dolor de muelas. El doctor Gabazón sí había leído el poema "Desiderata", que por entonces colgaba de una pared del consultorio, por encima de un mueble con enjuagues bucales y dentaduras postizas. Sobre su escritorio había una calavera que nada tenía que ver con Hamlet. Era la escenografía de un sacamuelas, el lugar común de la castración dental.El doctor Gabazón tenía una teoría elemental: García Márquez lo había elegido su compadre para romper la rutina de famoso. Hablaba del escritor con familiaridad, admiración y sin falsas reverencias. "La gente -me dijo- se olvida de que Gabo es un ser humano." Pero la gente también se olvidaba de que el dentista era un ser humano y le preguntaba cuánto se le podía cobrar a un compadre así. "¿Podría decir quién le recomendó al doctor? Su fama universal", había escrito García Márquez en su ficha de paciente.***El odontólogo me seguía contando anécdotas del Premio Nobel de Literatura mientras revisaba el maletín donde guardaba sus más íntimos recuerdos. La historia clínica del paciente García Márquez, retratos de familia con García Márquez, recortes de prensa sobre García Márquez, una muela de García Márquez. Sí. El tesoro del dentista era un molar con tres raíces y una incrustación de oro. Sólo de saber que había pertenecido al novelista, aquella muela adquiría una apariencia de ficción y lucía más horrenda en el acto de extraerla de una bolsa de terciopelo. Ver cualquier muela fuera de su boca hace que uno pasee su lengua para verificar si las suyas siguen allí, dispuestas a masticar y morder. El molar de un genio se ve tan espantoso como el de cualquiera y crea la ilusión de que todos somos iguales bajo las tenazas de un dentista. Pero una muela de García Márquez en tus manos es más que eso. Es la historia secreta de una sonrisa.Desde años atrás en García Márquez ya habitaba cierta inexplicable predilección por el tema dental. Había dedicado algunos episodios de su obra a lo indefenso que uno puede estar ante un dolor de muelas y a la fascinación que puede causar una dentadura. En "Un día de estos", uno de sus cuentos más memorables, Aurelio Escovar, un dentista sin título, extrae sin anestesia la muela que ha torturado por cinco días a su opositor, el alcalde de un pueblo sin nombre. Por suerte, García Márquez nunca quiso ser alcalde y Gabazón es un odontólogo titulado. Años después, en Cien años de soledad , el novelista escribió un episodio premonitorio de su primera visita al odontólogo: "Vieron [los habitantes de Macondo] un Melquíades juvenil, repuesto, desarrugado, con una dentadura nueva y radiante. Quienes recordaban sus encías destruidas por el escorbuto, sus mejillas fláccidas y sus labios marchitos, se estremecieron de pavor ante aquella prueba terminante de los poderes sobrenaturales del gitano". En resumen, Melquíades terminó sacándose los dientes y envejeciendo de pronto, pero luego se los puso otra vez y sonrió con el poder restaurado de su juventud. El hombre envejece cuando sus dientes no se reponen. García Márquez lo sabía bien. Perder un diente era también una metáfora de la caída del poder.No había sido el primer escritor en fascinarse por las muelas. Joyce y Nabokov habían perdido la dentadura antes de cumplir los cincuenta años, y no se ahorraron palabras para retratarlas en sus libros como algo más que un rasgo fisonómico. Martin Amis, otro escritor del club de los desdentados, ensayó en su libro Experiencia una explicación sobre la comunidad de escritores de dientes postizos: "¿Qué más tenían en común Nabokov y Joyce aparte de la pésima dentadura y una soberbia prosa? El exilio y décadas de una precariedad económica cercana a la indigencia. Y una compulsiva tendencia al exceso. Y la desmedida sumisión que merecidamente les inspiraban sus esposas". Cualquier parecido con García Márquez era pura coincidencia.-Es como un Dios de la literatura. Todo el mundo está interesado en cualquier cosa que hace -me dijo el dentista esa noche-. Gabo sabe que yo no puedo esconder lo que pasó entre nosotros.El último día que lo vio en su consultorio de Cartagena de Indias, el único diente que le faltaba a García Márquez era la muela de juicio. Pero años antes, aquella primera tarde de 1991, en su consultorio de Bocagrande, Gabriel García Márquez tenía una caries y el doctor Gabazón había decidido operar: le inyectó anestesia local, le extrajo un molar, suturó la herida, y tiempo después colocó un implante en su lugar. Según el dentista, el escritor nunca se quejó. Sin embargo, desde esa primera cita hubo una pérdida. En la historia de la literatura, siempre ha sucedido: Homero fue ciego, a Cervantes le faltaba un brazo, García Márquez tenía caries.-El hilo dental es más importante que el cepillo -me advirtió el doctor Gabazón.Este texto forma parte del libro Elogios criminales (Planeta Perú, Lima, 2009)
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Durante una batalla trascendental, un general japonés decidía atacar.Aunque su ejército era superado en número considerablemente, estaba seguro que ganarían, pero sus hombres estaban llenos de dudas.En el camino a la batalla, pararon en un santuario religioso. Después de rezar con los hombres, el general sacó una moneda y dijo, “Ahora lanzaré esta moneda. Si es cara, ganaremos. Si es cruz, perderemos. El destino ahora se revelará”.Lanzó la moneda al aire y todos la miraron atentamente mientras caía. Fue cara....Los soldados estuvieron tan rebosantes de alegría y llenos de confianza que atacaron vigorosamente al enemigo y salieron victoriosos. Después de la batalla, un teniente le comentó al general, “Nadie puede cambiar el destino”. ...“Absolutamente correcto”, contestó el general mientras mostraba al teniente la moneda,.....

la cual tenía caras en ambos lados.....Nosotros Somos Nuestro propio Destino!Feliz inicio de Semana( yo trabajando mmmmmmmmmmm)Noe
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.Lo sagrado de la sexualidad.

El Ser humano aun debe vivir la evolución de la sexualidad en sí mismo, deben transitar los permisos de la experimentación para hallar su identidad, debe vivir la polaridad para luego integrarse en sí mismo y desde allí al otro integrado (atraemos lo semejante).Andrógino, significa que desde lo físico no se identifica su sexo, no es relevante identificarlo, sino experimentar el Amor que nos provee el sexo, el Amor a nosotros mismos, a otro, a Dios.Somos un Ser sexual que elige desde el amor al otro, la genitalidad se abandona.Cuando nos integramos y desde allí nos unimos, el sexo es Sagrado, ya que se complementan todos los chacras unidos en esa unión física con la Energía Universal, desde ahí nuestros orgasmos tendrán la connotación de energía de Puro Amor vertida a conciencia para armonizar, energía de fusión de seres que están unidos a conciencia en cuerpo y alma, almas unidas a través del cuerpo en una danza única, la danza del sexo, la danza del deseo, la danza del amor.Debemos ser concientes para poder vivir la aventura del Ego libidinal, y desde allí ir hacia nuestro Ser sexual, sino lo reconocemos no podemos vivir la aventura de la experiencia para correrlo y virar hacia la esencia divina.Tendremos que transitar el camino del Ego libidinal y de ahí a la experiencia del Ser, debemos vivir las formas sexuales que nuestro Ser nos muestre, sin reprimirnos, sin juzgarnos ya que pulsadas desde ahí cada experiencia sexual será un camino hacia mi identidad, cada experiencia me mostrará el camino propio, cada experiencia será armonizadora en la búsqueda de placer-goce-alegría.No podemos negar nuestros deseos para “parecer” o querer ascender, la energía sexual reprimida nos apaga, nos quita creatividad, fuerza vital, genera enfermedades.Debemos transitarla para llegar en esta vida o en otras a los estados superiores de integración y unión con el otro desde el amor incondicional.Pretender integrarnos forzadamente daña nuestro Ser y revitaliza nuestro Ego. Negar lo que sentimos daña nuestro Ser y revitaliza nuestro Ego. Negar la experiencia daña nuestro Ser y revitaliza nuestro Ego. Experimentar sin conciencia despierta daña nuestro Ser y revitaliza nuestro Ego.Pensar que la sexualidad se debe extinguir como manera de ascender es poner a la sexualidad una vez más en el lugar del pecado, de lo antagónico a la iluminación. Reprimir nuestra sexualidad es dejar de ser humanos, en este continuo espacio tiempo.Dinero y espíritu son dicotomizados, sexo y espíritu son dicotomizados, alegría y espíritu son dicotomizados, hijos y espíritu fueron dicotomizados.El amor a nosotros mismo es la energía para vivir el mejor sexo.Nunca olvidemos que a más sombra más Luz. El camino del alma es co-creación constante.http://retroalimentaciondelser.blogspot.comhttp://elerotismodelalma.blogspot.comClaudia Maria 2008
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