Todas las publicaciones - Blog 2.0

Quién es G. I. Gurdjieff?

Publicado por Psp Noemi Dalmolín el 5 de Mayo de 2009 a las 7:30am

Maestro entre Maestros que naciò en el Cáucaso en Asia Menor, un 13 de enero y como él mismo dice en condiciones casi bíblicas. Desde muy pequeño estuvo en contacto con hombres notables, que lo llevaron a despertar en él una sed inextinguible de conocimientos para tratar de comprender al hombre en su totalidad.Su búsqueda lo llevó a incursionar por distintos lugares de Sabiduría en Medio y Lejano Oriente para poder nutrirse de las Tradiciones Espirituales y de las enseñanzas de varios Maestros.Con este bagaje intensamente vivo crea una forma de enseñanza. Es decir un método que consta de siete Unidades de Sabiduría, para el estudio del hombre y su relación y concordancia con todo lo que existe, para su desarrollo y equilibrio integral ( Cuerpo, Mente y Emoción ). .........................COMO?????????....Él propone una búsqueda de nosotros mismos, partiendo de la base de que no nos conocemos.Esta búsqueda se realiza en la vida misma, aceptando las condiciones que ella misma nos ofrece, pero solo para aquellos que sientan la necesidad de bucear más profundamente e ir hacia el despertar de sí mismo. Despertar de la conciencia, para liberarnos de los hábitos mecánicos que reaccionan desde nuestra programación. Permitir el crecimiento de la esencia, desde un querer real, para llegar a ser y ser capaz de un hacer real.La liberación conduce a la Libertad.La verdadera libertad es la liberación de toda esclavitud interior y exterior y por ende conlleva aprender a movernos respondiendo fielmente a quien verdaderamente somos.algo que quizas, no conocíamos...................................seguimos Noe

KABBALAH "LA KABBALAH"

Publicado por REBECCA el 5 de Mayo de 2009 a las 2:30am

La palabra Kabbalah, del hebreo antiguo “tradición recibida”, es la enseñanza oral, la transmisión directa y vivencial de una sabiduría espiritual milenaria.Es una experiencia directa de lo trascendente con un profundo sentido universalista y humanista. Es también un don merecido, es decir, una mezcla de esfuerzo e iluminación.Originaria de Oriente, conlleva dentro de sí la memoria de antiguas culturas y civilizaciones. De Israel a Egipto, Caldea, Persia, Babilonia, Grecia, son sus fuentes arcaicas más representativas.Durante muchos siglos la Kabbalah estuvo enmarcada en el pueblo de Israel. Nadie puede negar que el judaísmo fue una de las matrices más representativas en el desarrollo espiritual de Occidente. Pero si bien las ramas de la Kabbalah se desarrollaron en el judaísmo no es posible tampoco su estancamiento en él.Según la Kabbalah, cuando Dios entregó las Tablas de la Ley a Moisés en el monte Sinaí, hizo una segunda revelación en cuanto a su significado secreto, de cómo debería ser leída y entendida la Torah (Ley Sagrada) y transmitirla oralmente a los iniciados. En este sentido la Kabbalah es un método de contemplación mística y de análisis semántico.Los kabalistas parten de la idea que el significado interno y oculto de las cosas no puede ser comunicado sino que hay que saber encontrarlo. Por esto la enseñanza es por implicación y no por aseveración. ¿Dónde está Dios? Preguntó un hombre. Y el kabalista respondió ¿Y dónde no está?Muchos son los pasajes oscuros y libros de difícil interpretación, escritos en códigos que solo la tutela de un maestro calificado el discípulo podrá comprender. Al respecto se dice: “Si lo que se lee es cuerpo, lo que se entiende es alma”.Durante siglos fue hermética, debido al conflicto suscitado con las instituciones religiosas establecidas, en este sentido la Kabbalah despertaba un aire de revelación y revolución por cuanto proponía la importancia de la “experiencia individual y personal” en el camino espiritual. De esta manera los kabalistas transmitieron sus secretas técnicas milenarias de meditación a través de metáforas y símbolos esotéricos.Hoy, en los umbrales Tercer Milenio, existe una tendencia generalizada a abrir este enorme saber a todo ser humano sin distinción, siempre que desee de corazón penetrar en los misterios de la Ciencia de la Verdad.A pesar de que la Kabbalah se fundamenta en una tradición, ella está abierta a la ampliación y renovación. Al respecto se dice que “cada generación experimenta una nueva Kabbalah”.A lo largo de la historia grandes personalidades se han inspirado en la Jojmah Anishtar o Sabiduría de los misterios, tal es el caso de: Dante Alighieri, Miguel de Cervantes Saavedra, Paracelso, Goethe, Franz Kafka, Sigmund Freud, Albert Einstein, Walter Benjamin, Martin Buber y hasta el literato argentino, Jorge Luis Borges.La Kabbalah puede adoptar muchas formas imaginables. Puede presentarse en un libro sagrado, en una meditación; o aparecer como un guía espiritual; también en una danza mística, en altos estudios filosóficos o en un diálogo con Dios.Si bien la Kabbalah se aprende en forma oral, de boca a oído, existen obras literarias destacadas. Entre ellas encontramos la Torah es decir el Pentateuco o los cinco primeros libros de Moisés, el resto de las Sagradas Escrituras, el Talmud (comentarios de la Biblia) y un cuerpo de leyendas e investigaciones tradicionales. Las obras específicas más conocidas de Kabbalah son el Zohar o Libro del Esplendor, el Sefer Ietzirah o Libro de la Formación y el Bahir o Libro de la Claridad.Aunque existen pocas escuelas kabalistas como tales, la transmisión se fue adaptando a las condiciones culturales y geográficas de cada época. Es por ello que la Kabbalah es tan amplia y variada.Hay kabalistas que se basaron en la visión mística del profeta Ezequiel (Cap. 1 y 10) en el siglo I de nuestra era. En cambio otros como por ejemplo en la España del siglo XIII desarrollaron sus técnicas sobre la base de meditaciones sobre el nombre misterioso de Dios o Tetragramatón. En la misma España se desarrolló escuelas orientadas a la teosofía kabalista. Otras comunidades del siglo XVI en Galilea pusieron énfasis en la oración como meditación.También existe una Kabbalah cristiana renacentista unida a la Filosofía hermética.El movimiento jasídico del siglo XVIII y XIX introdujo en la Europa oriental la meditación con canciones y danzas extáticas.El simbolismo de la Kabbalah, sin embargo fue coherente en todas sus vertientes pero con un profundo sentido dinámico.Hoy en día la Kabbalah tomó un carácter más universal.Para definir los alcances de la Kabbalah podemos decir que ella se nos presenta con tres elementos fundamentales: el místico, teosófico y esotérico.La Kabbalah es mística por cuanto privilegia el conocimiento como experiencia. La iluminación y la revelación son sus elementos esenciales.Es teosófica pues trata de desvelar los misterios de la vida oculta de Dios y la relación existente entre Dios, creación y ser humano.Y, es esotérica pues es un saber para iniciados que incluye conocimientos tales como: Magia, alquimia, Astrología, cosmología, entre otras ciencias sagradas.Los principales temas de la Kabbalah son: El misterio de la Creación, el Golem, el Aura, la Reencarnación y el destino, los Guías espirituales, la Sanación, el desarrollo de la Intuición y la Profecía, la Vida después de la muerte, el Más Allá, el Mesías y la Redención, los Ciclos Cósmicos, la Divina Providencia, y demás temas relacionados con la vida de cada día como la Sexualidad, la Alimentación y la Purificación.Las principales enseñanzas se basan en los 4 Mundos (Olamot) o dimensiones de la realidad y del alma, el Árbol de la Vida o los 10 Sefirot y las 22 letras del alfabeto hebreo kabbalistas.La contribución de la Kabbalah para el mundo contemporáneo es invalorable por cuanto nos brinda la certeza de la experiencia en el camino del encuentro espiritual junto a una comprensión de las grandes verdades universales.Ione Szalay.------------------..................

SUSURROS DE ETERNIDAD PARAMAHANSA YOGANANDA EL CANTO SENCILLO DE LA ALEGRIA

Publicado por REBECCA el 4 de Mayo de 2009 a las 11:46pm

EL CANTO SENCILLO DE LA ALEGRIAEL VOLUMEN DE TU VOZ REDENTORASE TRASMITE A TRAVES DEL ETER,PARA UTILIDAD Y PROVECHODE LAS RADIOS HUMANAS.LOS OIDOS QUE ESTAN SORDOS POR LA ESTATICA DE LOS PLACERESDE LOS SENTIDOS, NO PUEDEN SINTONIZARTUS PLATICAS SERAFICAS...¡ OH BENDITO RADIODIFUSOR!, QUE LOS INTRUEMENTOSDE NUESTRA MENTE, HASTA AHORA MUY RUDIMENTARIOS,LLEGUEN A SINTONIZARTE, AJUSTANDO CUIDADOSAMENTEEL REGULADOR DEL DISCERNIMIENTO DIVINO EN NOSOTROS.ENSEÑANOS A ALCANZAR TU ELEVADO TONO:EL CANTO SENCILLO DE LA ALEGRIA...Paramahansa Yogananda

Meditación y danzas circulares

Publicado por Psp Noemi Dalmolín el 4 de Mayo de 2009 a las 8:00am

La Danza Circular o las danzas en rondas, son una de las formas artísticas más antiguas. Danza circularEl coreógrafo entrenado en ballet clásico, Bernhard Wosien, se dedicó a viajar y estudiar las danzas folklóricas de muchos países, comenzando por las griegas, pero abarcando luego a las de diversas culturas. Su investigación fue recopilada con el nombre de “Danzas Circulares Sagradas”, que presentó en 1976 en la comunidad de Findhorn, Escocia.Este estudio permitió la interpretación espiritual de los movimientos de estas danzas y su difusión. En la actualidad se practican en muchos países.“Tú que mueves el mundo ahora me mueves profundamente a mí, elevándome muy alto desde las profundidades de la tierra hasta ti. Danzo un canto de silencio. Mis pasos siguen la música cósmica y guían mi danza hasta el extremo del cielo regocijado por tu sonrisa”, escribió Bernhard Wosien.El círculo tiene desde siempre connotaciones sagradas o espirituales, se lo relaciona con el cosmos, la unidad, la totalidad (también la meditación por mandalas utiliza al círculo), pero, además, al bailar en ronda se logra una consciencia de unidad.Estas danzas llevan a la meditación porque requieren la conciencia despierta y atenta al momento presente en cada paso. Se necesita que estemos centradas en nosotras mismas y, al mismo tiempo, en sintonía con los otros, por tratarse de una actividad esencialmente grupal.podriamos juntarnos con amigos y.....comenzar a danzar....o hacerlo solos ,siempre la música nos transporta a un estado especial...,de encuentro con uno mismo y con el cosmos.....seguimosNoe

PENSAMIENTOS Y ENSEÑANZAS DE PARAMAHANSA YOGANANDA

Publicado por REBECCA el 4 de Mayo de 2009 a las 7:57am

Un matrimonio vino a la ermita para conocer al Maestro.Cuando estaban con él, el esposo le dijo: "Me gustan sus enseñanzas, y sus palabras son de un gran valor práctico: ¿pero es usted Cristiano?"El Maestro le contestó: "No dijo ya Jesús, ¿por qué me llamas Señor, Señor, y no haces las cosas que yo digo? En la actualidad hay «iglesianismo» y no Cristiandad. El ir a la Iglesia el domingo y ser un diablo en el resto de la semana es un infierno. Pero el conservar a Dios en el corazón todo el tiempo y hacer lo que Cristo enseñó, eso es ser Cristiano. Toca a ustedes decidir si yo hago o no hago eso".Paramahansa Yogananda

QUE ES LA OSTEOPATIA??.Y LA OSTEOPATIA SACRO CRANEAL?

Publicado por Psp Noemi Dalmolín el 4 de Mayo de 2009 a las 7:47am

Es la técnica manual cuyo objetivo es restablecer la falta de movilidad del cuerpo y dar el equilibrio que merece el sistema musculo esquelético, visceral y sacro-craneal, manteniendo la elasticidad de todos los tejidos y órganos del cuerpo, que se han visto alterados por el sedentarismo, malas posiciones, esfuerzos intensos, estrés, caídas, etc. Es una técnica manual muy precisa que requiere tanto unos conocimientos profundos de la anatomía, fisiología y funciones del cuerpo humano, así como de la habilidad y destreza manual del profesionalLA OSTEOPATIA SACRO CRANEAL, Es una técnica manual que con un tacto muy suave como una caricia, produce un calor en las manos del terapeuta que suaviza y da flexibilidad a todos los tejidos del cráneo, de la columna y del cuerpo. Ayuda en el intercambio de todos los fluidos de la fascia y a armonizar el sistema nervioso. Da el tono correcto a todo el tejido y musculatura del cuerpo y libera tensiones causadas por accidentes y por posturas debido a traumas emocionales del pasado o desde el nacimiento. Con la Osteopatía Sacro craneal se llega a un estado de relajación muy profunda, se alcanza un bienestar incalculable, liberándose muchas tensiones craneales, faciales y de la medula espinal causantes de muchos problemas tanto físicos como psíquicos.La Osteopatía Sacro Craneal practicada desde una manos expertas, ayuda a resolver todos los problemas físicos y psíquicos, tanto craneales como de columna vertebral y del sistema nervioso. Es un tratamiento especial para resolver muchos problemas relacionados con el nacimiento, debido a accidentes, traumas emocionales, etc. Ayuda a localizar las causas de los problemas, no los síntomas.....................ALGO,......... "PARA SABER DE QUE SE TRATA CUANDO HABLAMOS DE"..........................seguimos...Noe

NUESTRA MENTE ...-SEGUN LA HERMANDAD BLANCA

Publicado por Ricardo Contreras el 3 de Mayo de 2009 a las 2:40pm

,LA PALABRA" MENTE " Y SU ADJETIVO PURA" SON SIMBOLOS VERBALES QUE REPRESENTAN ALGO DE UNA CIERTA CUALIDAD PERO NINGUNA DE LAS DOS SE REFIERE A ALGO QUE PUEDA SER MEDIDO Y POR LO TANTO SE LE PUEDA DAR UNA DEFINICION GENERAL A LA CUAL TODO SE REFIERA .CUANDO HABLAMOS DE LA MENTE PURA ESTAMOS HABLANDO DE ALGO QUE ES SUBJETIVO Y NOPODEMOS ESTAR SEGUROS DE QUE TODOS ASIGNAMOS IGUAL SIGNIFICADO A ESAS PALABRAS .SIN EMBARGO ESTAMOS HABLANDO DE ALGO REAL.¿COMO PODREMOS PONERLOS DE ACUERDO EN LO QUE SIGNIFICA UNA MENTE PURA?.NOTENEMOS MUCHAS OPCIONES .PODEMOS ESTUDIAR LO QUE DICEN LOS GRANDES VIDENTESY SABIOS .PODRIAMOS OBTENER UNA SERIE DE OPINIONES DE LLEGAR A UN COMUN DENOMINADOR CON ESTO NOS REFERIMOS A UNA MENTE PURA AUN CUANDO SEA SUBJETIVO Y NO MEDIBLE NI PRECISO.SUPONGAMOS QUE EXISTE UNA MENTEDE LA CUAL NO NOS DAMOS CUENTA DEBIDO A UN FLUJO CLAROPRECISO Y LOGICO DE PENSAMIENTOS.¿Y QUE HAY SOBRE LA CUALIDAD DE LOS PENSAMIENTOS COMO DETERMINANTE DE UNA MENTE PURA?QUE ALGUNOS PENSAMIENTOS SON IMPUROS LO CUAL CREO QUE CASI TODOS ESTAMOS DE ACUERDO..PERONO TODOS SON IMPUROS .EXISTEN SENTIMIENTOS AMOROSOS RESPECTO A ALGUNOS DE NUESTROS SE MEJANTES QUE HABITAN ELPLANETA TIERRA.PENSAMIENTOS EMOTIVOS Y ALGUNOS CASI NEUTROS SOBRE MUCHOS TOPICOSEXISTEN PENSAMIENTOS DEVOCIONALES SOBRE ASUNTOS SAGRADOS PERO PUEDEN NO SER TOTALMENTE PURO PERSISTEN ALGUN MOMENTO Y LUEGO MUEREN .ALGUNOS SON MARAVILLOSOS Y PUROS ALMOMENTO DE NACER PEROASU MUERTE HAY DESINTEGRACIONY SIBPRODUCTOS UNO DE LOS CUALES SERIA ELPATRON MENTALCUANDO DECIMOS " UNA MENTE PURA " SEGURAMENTE QUE ES PURA EN SI MISMAY NO PURA A ALGO AJENO .AL SOL LO LLAMAMOS "LUZ PORQUE ES LUZ "EN SIMISMO.CUANDO ASI INQUIRIMOS SOBRE UNA MENTE PURA NOS ENCONTRAMOS CON UN DILEMASI ALOJA PENSAMIENTOS NOPUEDE SER PURA ,PORQUE" MENTE Y PURA " SON TERMINOS INCOMPATIBLES.SI ALGUN HERMANO SE INTERESA D SEGUIMOS .UN ABRAZO DE LUZ OM-OM-OM. ASI SEA .NAMASTE.

La diosa. Autor Joseph Campbell

Publicado por Zulhma el 3 de Mayo de 2009 a las 8:28am

El origen: la diosa madre paleolíticaHace mucho tiempo, 20.000 años o más, apareció la imagen de la diosasobre un amplio territorio, extendiéndose desde los Pirineos al lagoBaikal de Siberia. Estatuas de piedra, hueso y marfil, diminutasfiguras de cuerpos largos y pechos caídos, redondeadas imágenesmaternales cuyas formas abultadas anticipaban el nacimiento, efi giescon signos arañados en ellas —líneas, triángulos, zigzags, círculos,redes, hojas, espirales, agujeros—, elegantes formas que surgían de laroca, pintadas de ocre rojo, todo ello ha sobrevivido a través de lasignotas generaciones de seres humanos que compusieron la historia dela humanidad. ¿En qué momento de la historia del hombre aparecieronestas imágenes sagradas?El fuego se descubrió hace alrededor de 600.000 años. ¿Qué pasó en losaños, aproximadamente medio millón, transcurridos entre este tiempo yel comienzo del Paleolítico superior, hacia el año 50.000 a. C.? ¿Quésueños se soñaron, qué historias se contaron en torno al fuego? Cuatrograndes eras glaciales, cada una de ellas de miles de años, vinieron yse fueron. Con el deshielo de los glaciares que habían cubierto lapráctica totalidad de Europa y Asia —entre los años 50.000 y 30.000 a.C. (aunque no desaparecieron finalmente hasta cerca del 10.000 a. C.)—emergió un tipo humano con el que podemos sentir afinidad: el Homosapiens. Pocos animales pudieron vivir con anterioridad en la tierracongelada, a excepción del mamut y el rinoceronte lanudos y del reno;mas ahora comenzó a brotar la estepa que, cubierta de hierba, mantuvoa grandes manadas de bisontes, caballos y ganado.Más tarde —entre los años 20.000 y 15.000 a. C.— las tierras verdesdieron paso a espesos bosques, por lo que las manadas emigraron haciael este, seguidas por los cazadores. Algunas tribus quedaron atrás,como las del sudoeste de Francia, haciendo de las cuevas sus casas, enlos fértiles valles del Dordoña, el Vézère, y el Ariège. Por aquelentonces se pintaron las paredes de las cuevas y se tallaron estatuasde diosas.Se han descubierto más de 130 de estas esculturas, apoyadas sobrerocas y sobre tierra, entre los huesos y herramientas de estos pueblosdel Paleolítico. Otras aparecieron cuando se realizó una observaciónmás minuciosa, cinceladas sobre los salientes y terrazas de piedrasobre las cuevas donde muchas de estas personas vivían. Las estatuassiempre representan figuras desnudas; son generalmente pequeñas y confrecuencia gestantes. Algunas semejan mujeres ordinarias, pero lamayoría tienen la apariencia de madres, como si cuanto fuera femeninoen ellas se hubiese concentrado en el misterio abrumador delnacimiento.Muchas figuras han sido salpicadas de ocre rojo, el color de la sangreque proporciona la vida, y con frecuencia su base se va estrechandohasta formar una punta carente de pies, como si en alguna ocasiónhubieran permanecido clavadas en el suelo con intención ritual. Lastribus que vivieron dentro de las cuevas, pintando las oscuras paredesinteriores con los rojos chillones, ocres y marrones de los animalessalvajes, colocarían las estatuas en el exterior de sus moradas, en laentrada de sus habitáculos o de su santuario.Sobre un refugio rocoso en Laussel, en la Dordoña —sólo a unos pocoskilómetros de distancia de la gran cueva de Lascaux, donde aún cubrensus paredes las más brillantes de estas pinturas—, una estatuafemenina de 43 cm de altura contemplóalguna vez el valle (figura 1). Los escultores del Paleolítico lacincelaron en piedra caliza con utensilios de sílex y colocaron en sumano derecha un cuerno de bisonte en forma de luna creciente conmuescas de los trece días de la fase creciente dela luna y de los trece meses del año lunar. Con su mano izquierdaapunta hacia su vientre grávido. Su cabeza se inclina hacia la lunacreciente, dibujando una curva que conecta la fase creciente de laluna con la fecundidad del útero humano, y quepasa por sus dedos, posados sobre su vientre, para ascender, a travésdel ángulo que forma su cabeza, hasta el cuerno creciente de su mano.De esta manera se reconocen las pautas de relación que vinculan elorden celeste y terrestre.Joseph Campbell establece la conexión entre el pasado y el presente:“Las fases de la luna eran las mismas para el hombre del Paleolíticoque hoy para nosotros; también eran idénticos los procesos propios delútero. Podría ser, pues, que la observación inicial que condujo alnacimiento, en la mente del hombre,de la mitología de un misterio que informa de los asuntos terrestres ycelestiales, fuese el reconocimiento de una armonía entre estos dosórdenes articulados a partir del factor del tiempo: el orden celestede la luna creciente, y el terrestre delútero.”1A 161 km hacia el sur, en las laderas de los Pirineos, en un lugarllamado Lespugue, reposó desde milenios en una zanja cubierta de barrola delicada escultura que muestra la figura 2. De sólo 14 cm dealtura, fue esculpida en el marfil de un mamut. No tiene manos ni piesy sus piernas se afilan hasta formar una punta; parece, pues, queestuvo clavada en la tierra, o que se fijó sobre una base de madera,para que pudiese permanecer erguida, donde pudiera ser vista. La partesuperior de su pecho se aplana para formar una curva, que se elevahacia unacabeza casi serpentina que se inclina hacia delante, de modo que sufrágil cuerpo subraya su capacidad para dar a luz y proporcionaralimento.Sus brazos descansan sobre sus pechos, que penden, alargados, y que sefunden con su vientre pleno y redondeado; sus nalgas y muslos estándesproporcionadamente abultados, como si contribuyesen también al actode dar a luz. Sus pechos y nalgas dan la sensación de ser cuatrohuevos que transporta enel nido de su cuerpo gestante. Diez líneas verticales han sidotrazadas desde debajo de sus glúteos hasta la parte trasera de susrodillas, dando la impresión de ser las aguas del parto que caenprofusamente de la matriz, como la lluvia. Las diez líneas sugierenlos diez meses lunares de la gestación en el útero.¿En qué nos basamos para defender que estas esculturas de mujer son dediosas, y no simplemente bellezas de la tribu local, o las jóvenes dela cueva de al lado? En primer lugar, no parece que los artífi ces delas estatuas tuviesen la intención derefl ejar fi elmente la naturaleza, a no ser que asumamos que losartistas paleolíticos carecían del sentido de la proporción para lashembras humanas, mientras que poseían un exquisito talento para la delos animales. Si para describirlas se utiliza esa expresión cautelosa,“Escultura de una mujer”, que se encuentra habitualmente en las placasde los museos, se pasa por altoel simbolismo que supone el estructurar todas las partes del cuerpo deuna manera tan coherente y consistente. Dado que la totalidad delcuerpo se concentra en el drama del nacimiento, lo que relatan éstas ymuchas otras fi guras es la historia decómo se origina la vida.La figura femenina es la única evidencia que poseemos en cada caso.Podemos interpretar que representa a una mujer particular, o a todaslas mujeres en general; o bien a una mujer a cuyas característicasespecíficas se ha dotado de sentido ritual, convirtiéndolas en unmedio que trasluce algo que supera lo que cualquier mujer particulares o hace. No se ha encontrado ninguna figura masculina similar. ¿Porqué se otorgaría una dimensión ritual, entonces, a la figura de unamujer, o más precisamente, a la fi gura de una mujer dando a luz? Alllegar a este punto abandonamos la evidencia y comenzamos lainterpretación.El misterio del cuerpo femenino es el misterio del nacimiento, que estambién el misterio de lo no manifiesto convirtiéndose en manifiestoen la totalidad de la naturaleza. Esto trasciende con creces el cuerpofemenino y la mujer como soportede esta imagen, pues el cuerpo de la hembra de cualquier especie nosconduce, a través del misterio del nacimiento, al misterio de la vidamisma.Si admitimos el significado religioso de estas figuras, no podemossimplemente etiquetarlas como “ídolos de fertilidad”: la palabra“ídolo” trivializa invariablemente el carácter numinoso de laexperiencia religiosa, en tanto que sólo se utiliza para designar lasformas de culto de otros pueblos, y la palabra “fertilidad” pasa poralto también, de forma llamativa, el hecho de que muchas personas denuestro tiempo rezan a la virgen María para que les conceda hijos. Demodo similar, denominarlas“estatuillas de Venus” —como ocurre en las expresiones Venus deLaussel o Venus de Lespugue, que son los nombres que se les suele dar—es reducir la universalidad de un primer principio —la madre— alnombre de la diosa romana del amor, que era por entonces sólo unadiosa entre otras muchas, todas ellassuplantadas tiempo atrás por el dios padre en tanto que soberano, sino creador, del mundo. De modo que, para intentar devolver a lasfiguras del Paleolítico su propia dignidad original, preferimosdesignar esas imágenes sagradas de los poderes del universo que danvida, alimentan y regeneran con el nombrede “diosa madre”, o simplemente “diosa”.No vamos a intentar definir lo “sagrado”y lo “numinoso”, ya que sontérminos que apuntan a una realidad última que es única para cadapersona, cuyo significado compartido atraviesa, sin embargo, losmilenios para cambiar imperceptiblementeen cada era. Lo importante es que en todas las culturas, ya sea suorganización simple o compleja, hallamos una experiencia dedimensiones sagradas. Esto sugiere que lo sagrado no es una etapa enla historia de la consciencia, sino un elemento de la estructura de laconsciencia que pertenece a todos los pueblosde todas las épocas. Es, pues, parte del carácter de la raza humana,quizá la parte esencial. Por eso es crucialmente necesario para lacomprensión de ese otro aspecto del ser humano que consiste en habernacido en un momento particular, dentro de una familia específica,incluida en un determinado grupo tribal. Si aceptamos que las imágenesde otras culturas tienen argumentos igualmente válidos para acceder ala dimensión de lo sagrado, es menos probable que pasemos por alto lassimilitudes entre nuestras propias imágenes numinosas y las de losdemás.La escultura más antigua de una diosa —c. 22.000 a. C.— es la queparece más moderna; de ella sólo se ha conservado una pequeña cabeza(figura 3). Esculpida en marfil de mamut, mide sólo 3,65 cm de altura,y sus facciones son finas y delicadas: un cuello largo enmarcado porcabellos lisos, cejas y nariz muy pronunciadas, y el diseño de una redcincelada de forma precisa sobre la totalidad de su larga cabellera.Proviene de Brassempouy, en la región francesa de Las Landas.La diosa como lunaCuando tratamos de hacernos una idea de cómo vivían y pensaban loshombres del Paleolítico, imaginándonos a nosotros mismos en las bocasde sus cuevas, contemplando el exterior, ¿no vemos acaso como elfenómeno más misterioso la luna… y las caras de la luna, queconstantemente cambian de un modoque siempre es constante? Los dos términos, el fijo y el variable,proporcionan la primera noción de secuencia, medida y tiempo. Estesignifi cado de la luna aún se esconde en nuestro lenguaje: el griegomene significa “luna”, el latín mensis “mes”,y mensura, con la misma raíz, significa “medida”, de donde proviene elnombre del ciclo menstrual; pues los cambios de la luna hicieronposible el medir por vez primera períodos de tiempo que superasen eldía (que podía calcularse por el sol).Pero esto es lenguaje laico, no el lenguaje sagrado y simbólico delmito. Pues podríamos imaginar que, para estas gentes primitivas de lahistoria de la humanidad, la luna, al igual que la totalidad de lanaturaleza, se experimentaba como la diosa madre, de manera que lasfases lunares pasaron a ser las fasesde la vida de la madre. La luna creciente era la joven, la doncella;la luna llena, la mujer encinta, la madre; la luna nueva, la ancianasabia, cuya luz estaba oculta en su interior.Existía una trinidad de diosas que se halló en la cueva de Abri de Rocaux Sorciers, en Angles-sur-l´Anglin, fechada entre los años 13.000 y11.000 a. C. Tres enormes diosas se esculpieron en la roca de lacueva, resaltándose de forma definitiva su capacidad para dar a luz ydesapareciendo de la vista sus cabezas y la parte superior de suscuerpos. Las tres figuras se hallan de pie sobre un bisonte,recordándonos a la diosa de Laussel, que sujetaba el cuerno de bisontecomo imagen de la luna creciente; su figura se esculpió cerca de10.000 años antes.¿Son éstas las diosas de las tres fases visibles de la luna que enépocas posteriores asumieron nombres y papeles diferentes?Laurens van der Post considera al bosquimano africano una de las razasmás antiguas de la tierra. Él nos cuenta la historia de cómo, cuandoiba viajando junto a ellos, de noche y con una larga jornada pordelante, se asombró al ver que todo el mundo estaba bailando y nadiese iba a dormir. Cuando les preguntó la causa de tal proceder, lereplicaron que bailarían toda la noche porque la luna comenzaba amenguar: “Debemos demostrarle cuánto la queremos, o no regresará”, ledijeron.2Hay cuentos sobre la luna por todo el mundo, y en muchos de ellos suritmo cíclico representa un patrón que se siente como parte de la vidahumana también; un sentimiento que se plasmó en la escultura de ladiosa de Laussel. En las fases rítmicas de luz y oscuridad, las tribusdel Paleolítico debieron de percibir un patrón de crecimiento ydecadencia siempre renovado, y ello les proporcionaría confianza en lavida. En la fase creciente de la luna, sentirían crecer la vida yexperimentaríanel crecimiento de sus propias vidas; es posible que con luna llena semaravillasen del incremento de la vida que se desborda para dar lugara nueva vida; en la fase menguante lunar, se lamentarían por laretirada de la vida, la marcha de la diosa; y en la oscuridad de laluna nueva, debieron de haber deseado ardientemente el retorno de ladiosa y de su luz. Comenzarían a confiar en la reaparición de la lunacreciente con el paso del tiempo y, por lo tanto, a reconocer laoscuridad como el tiempo de espera previo a la reaparición de la nuevavida. Mediante la experiencia de la muerte sintieron quizás que eranacogidos de nuevo en el oscuro vientre de la madre, y posiblementecreían que volverían a nacer, como la luna.Esta experiencia permitió que en ellos brotase la capacidad depercibir la vida a través de imágenes. La oscuridad no era antagonistade la luz, ni tampoco lo era la muerte de la vida; era un aspecto delser de la diosa madre. Cuanto existía, ellos mismos incluidos, era unaexpresión de la diosa. Todo, por lo tanto, constituía una imagen queconfirmaba la relación que les unía a ella. De esta capacidad paraexperimentar la vida a través de imágenes surgió la creatividadinagotable de la humanidad. El mito fue la expresión de estaexperiencia primordial.El espléndido libro de Alexander Marshack, The Roots of Civilization,muestra cómo los pobladores paleolíticos utilizaban un sistema denotación lunar ya desde el año 40.000 a. C. Esto nos permitepercibirlos como más cercanos a nosotros, y nos impulsa a valorar suinteligencia y sus habilidades más de lo que hemos hecho hasta ahora.En 1963, Marshack examinaba un libro que versaba sobre los logrostecnológicos gracias a los cuales los seres humanos pudieron viajar ala luna en unanave espacial; sin embargo, sus estudios le dejaron con la sensaciónde que algo faltaba en el informe arqueológico. Le dio la impresión deque la humanidad no podía haber inventado “de pronto” la escritura,las matemáticas, la astronomía.¿Qué fue lo que ocurrió antes de la Edad del Bronce que facilitó lasbases para esos descubrimientos “repentinos”? Sus pesquisas lellevaron hasta una pieza de hueso de Ishango, cerca de las fuentes delNilo. Examinándola atentamente, intuyó que las líneas grabadas en ellapodían ser notaciones lunares. Lo que sigue es tan fabuloso como lahistoria de cualquier gran descubrimiento. Las notaciones lunares queencontró en hueso, piedra, cornamenta y fi guras de diosas, debiero—pensó— establecer las bases del descubrimiento de la agricultura, elcalendario, la astronomía, las matemáticas y la escritura. En talcaso, todos estos logros se habrían desarrollado a lo largo deinmensos periodos de tiempo y no “de pronto”, como habíamos asumido.Parece ser que en un tiempo tan lejano como el año 30.000 a. C., elcazador de la era glacial de Europa occidental utilizaba ya un sistemade notación evolucionado, complejo y sofisticado, una tradición queparece haber tenido entonces miles deaños. Parece que también lo utilizaban otros tipos de hombresmodernos, como el hombre de Combe Capelle, de la cultura Gravetienseoriental checoslovaca y rusa, así como otros pueblos y subculturas enItalia y en España… La tradición parecehaberse extendido tanto que nos asalta la pregunta de si podríaremontarse al período del hombre de Neandertal… Estos hechos son tannuevos e importantes… Suscitan profundas preguntas acerca de lainteligencia evolucionada y las habilidades cognitivas de la especiehumana. 3Es posible que se desarrollase una habilidad para pensar de modoabstracto a partir del discernimiento de cuatro fases lunares, en vezde tres. A las tres fases visibles —la creciente, la llena y lamenguante— se le añadió la cuarta fase, los tres días de oscuridad,cuando la luna no puede ser vista, sino sólo imaginada.La cuarta fase invisible debió de comprenderse como la dimensióninvisible en la que la nueva vida se gesta, y desde la que la lunapasada renace como luna nueva. Cuando la fase de oscuridad lunar seincluye como parte esencial del ciclo continuo de la luz, se hacenecesaria la capacidad de mantener en la mente una imagen de lo que noes, de hecho, visible. Meandros y espirales constituyen la evidenciade un pensamiento abstracto, y más tarde, en la cerámica delNeolítico, las imágenes de una cruz de cuatro brazos representan lascuatro fases de la luna.Cuanto observaban los pueblos del Paleolítico era definido por unritmo estacional. Si miraban al cielo, veían las aves emigrar yretornar, entre ellas la grulla, el ganso, la garza y el cisne. Veíanal salmón remontar la corriente en los grandes ríos enmomentos determinados del año. Contemplaban las secuencias del brotar,florecer y dar fruto de los muchos y diferentes tipos de árboles, asícomo la caída de la hoja. Veían la gestación y el nacimiento, elcrecimiento y la muerte de toda clase deanimales en un ritmo previsible. Sus propias vidas seguían los mismosmodelos rítmicos, como una estación sucede a otra. En verano seguían alos animales y sus vidas se centraban en la caza. En invierno, cuandolos días eran más cortos y los fríos árticos dificultaban la caza, lavida se concentraba en torno a las cuevas, donde iban perfeccionandoel arte de hacer herramientas.Había, pues, una estación para construir herramientas y otra parahacer uso de ellas; una para transformar pieles en ropa y mantas, yotra para matar a los animales que suministraban dichas pieles. Enverano debían disfrutar del calor, másintenso, y de la expansión de la vida. En invierno, alrededor delfuego, probablemente se contaban las historias que nos han llegado enforma de mitos, leyendas y cuentos de hadas. Sus rituales estabansintonizados con las estaciones y aseguraban la fertilidad de losanimales, el éxito de la caza y la supervivenciaal frío terrible del invierno. Las habilidades que desarrollaronobservando las fases de la luna y el movimiento circular de lasestrellas, las historias que contaban para acompañar estos rituales,todo ello expresa el instinto específicamente humanopara establecer analogías entre los diferentes órdenes y dimensionesde la vida. Esta capacidad de pensamiento analógico debió de ser loque les permitió percibir la relación entre el orden celeste,simbolizado por la luna, y el orden terrestre queveían a su alrededor.La luna era indudablemente la imagen central de lo sagrado para estospueblos primitivos; su ritmo dual, constante y cambiante, les proveyóde un punto de orientación desde el que medir diferencias, concebirpatrones y establecer asociaciones. Su perpetuo regresar a los propiosorígenes los impulsó a recomponer lo que en apariencia se había hechopedazos. En todas las mitologías hasta la Edad del Hierro (c. 1250 a.C.) se percibía la luna, gran luz brillando en la oscuridad de lanoche, como una de las imágenes supremas de la diosa, el poderunificador de la madre de todo. Ella era la medida de los ciclostemporales y de las conexiones e influencias celestes y terrestres.Gobernaba la fecundidad de la mujer, las aguas del mar y todas lasfases de crecimiento y decrecimiento. Las estaciones se sucedían ensecuencias, al igual que las fases de la luna. Constituía una imagenperdurable tanto de la regeneración en el tiempo como en la totalidadatemporal: lo que se perdía aparentemente con la luna menguante, serestablecía con la creciente. La dualidad, imaginada como la lunacreciente y menguante, era contenida y trascendida en su totalidad. Deforma análoga, por lo tanto, la vida y la muerte no tenían por qué serpercibidas como opuestos, sino que podían ser consideradas fases quese suceden la una a la otra en un ritmo sin fin.No resulta sorprendente, pues, que la mitología lunar precediese a lasolar en muchas, si no en todas, partes del mundo. En los fragmentosde hueso que han llegado hasta nosotros, las notaciones lunares tienenformas sinuosas; esto nos ayuda a comprender la antigua conexión entrela luna y la serpiente(figura 4). La luna moría y regresaba a la vida de nuevo; la serpientemudaba la piel, pero permanecía viva. Posiblemente, la serpiente sehabía convertido ya en lo que siempre iba a ser para épocasposteriores: en una imagen de renacimiento y detransformación.Traducción de Susana PottecherI Texto completo citado por Joseph Campbell, The Way of theAnimal Powers, P. 269.

EL SUBE Y BAJA SEGUN LA HERMANDAD BLANCA.

Publicado por Ricardo Contreras el 2 de Mayo de 2009 a las 3:41pm

,EL HOMBRE SE HA ENGAÑADO CREYENDO QUE LA NATURALEZA ES UN RIVAL QUE HAY DERROTAR Y CONQUISTAR : LUCHA Y SUFRE PERDIDAS Y DOLOR EN ESA ACCION .CONSIDERA HEROICO SOPORTAR PENURIAS EN LO QUE EL LLAMA CONQUISTA DE LA NATURALEZASI SINTIERA PARENTESCO CON ELLA QUE ESTA IGUALMENTE SATURADA DE DIVINIDAD Y QUE PROCLAMA CON IGUAL CLARIDAD LA INMANENCIA DE "DIOS-PADRE" SERIA MAS DICHOSO Y TRANQUILO.CUANDO VEAMOS EN TODAS PARTES EN CADA PULGADA DE LA TIERRA -EN CADA SER-PEQUEÑO O GRANDE - LA HUELLA DE "DIOS-PADRE" PERCIBIREMOS LA NATURALEZA CON NUEVA VESTIMENTADE GLORIA COMO UNA MANIFESTACION QUE DEMANDA ADORACION EN VEZ DE EXPLOTACION YSOJUZGACION.ES POR ESTO QUE LA HERMANDAD BLANCA NOS ESTA SEÑALANDO EL CAMINO CON SU INFINITO AMOR DE LUZ.ASI SEA HERMANOS . OM-OM-OM.. NAMASTE.

El Cambio Climático:

Publicado por Psp Noemi Dalmolín el 2 de Mayo de 2009 a las 1:50pm

El problema ecológico más urgente al que nos enfrentamos globalmente.¿Qué lo provoca?La luz del sol penetra en la atmósfera, choca contra la superficie terrestre y se transforma en calor que es atrapado por los gases de efecto invernadero (GEI) – como el C02. Cuanto mayor es la concentración de GEI más calor es absorbido y más aumenta la temperatura media, como si se tratara de un gran invernadero, produciéndose el calentamiento global del planeta.La quema de combustibles fósiles (petróleo, carbón y gas natural)– para generar electricidad, como carburantes, etc. – es la mayor fuente de GEI de origen humano.El cambio del clima global es resultado del calentamiento del planeta.Los impactos del cambio climático ya se conocen: – los glaciares se descongelan, la desertificación de extensos territorios avanza (como en el Mediterráneo), enfermedades como la Malaria y el Dengue se propagan, el aumento del nivel del mar provoca el desplazamiento de la población, etc.Consecuencias para el futuroLas soluciones existen, pero debemos actuar urgentemente. Según los informes científicos, si seguimos como hasta ahora, en sólo medio siglo la temperatura media habrá aumentado entre 2-3 ºC, pudiendo alcanzar los 6ºC.* Aumento por encima de los 2 ºC:** Consecuencias nefastas para la vida* Aumento de 6 ºC:**La destrucción de nueve de cada diez especies vivas (¡incluida la nuestra!)...................(¡Amigos de la TIERRA)....seguimos Noe

PENSAMIENTOS CORRECTOS ¡NO LO PUEDO CREER !

Publicado por REBECCA el 2 de Mayo de 2009 a las 4:12am

NO LO PUEDO CREER!!!FORMAR EMPRESARIOS-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------Formar_empresarios.PPS-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------LES DESEO, MUCHA LUZ EN SU VIDA......ENVIEMOS PENSAMIENTOS DE AMOR AL PLANETA, ALEJEMOS EL TEMOR, EL MIEDO, LA TRISTEZA..........SOMOS FUERTES EN LA LUZ DIVINA...FELIZ FIN DE SEMANA PARA TOODOS...... REBEhttp://babaji.ning.com/----------------------------------------------------

CABALAH TERAPIA ¿EN TORNO A QUE GIRA TU VIDA?

Publicado por REBECCA el 2 de Mayo de 2009 a las 2:15am

¿En torno a qué gira tu vida?¡Shalom!Tres modos de anudarse a un modeloTres modos típicos e inconscientes que tienen los receptores para ligarse con lo que se les quiere inculcar como doctrina o patrón de conducta:se adopta e integra la instrucción;se actúa de manera complementaria a la misma;se reacciona en oposición a esa doctrina o patrón de conducta.Un cuarto modo, que es atípico y, a diferencia de los otros, es consciente, es aquel en el cual se toma en consideración lo que se le quiere inculcar, y que luego de un maduro estudio opta y decide conscientemente cuál será su posición al respecto.Debes tener bien clara esta información que te estoy repitiendo en este momento, pues es fundamental para que comprendas lo que te explicaré más adelante.Para ser un poco más claro en mi exposición, te brindaré ahora un ejemplo.Supón una familia en la cual se emplea un estilo de comunicación agresiva, plagada de insultos, descalificaciones y todo tipo de maltratos a través de las palabra y los gestos.El patrón de conducta que los adultos están queriendo trasmitir a sus hijos es éste; por supuesto que es muy triste, pero como tú intuyes es un patrón que se impone muy frecuentemente.Ahora, con lo que te he enseñado más arriba, ¿puedes deducir cuáles podrían ser los patrones de conducta de los hijos de esta familia en las propias familias que conformarán?Las opciones más probables serían:El hijo adoptó, copió el estilo de su familia de origen, y por tanto en su propia familia maltrata, insulta, desvaloriza, etc. Es un hijo fiel al legado familiar, y su nueva familia padece un suplicio que reproduce el que él experimentó en su infancia.El hijo en su familia de origen, como estilo defensivo se adiestró para complementar la agresividad, siendo el receptor pasivo y sumiso de los maltratos. Como si estuviera marcado por un siniestro destino se encuentra con que ha esposado un cónyuge agresor, descalificador, perverso. En su propia familia no encuentra un estilo de vida liberador, sino algo así como una repetición de lo que ha padecido anteriormente.El hijo a toda costa quiere construir una familia diferente a la de su origen, o al menos procura vivir sin las tensiones del pasado. Con ansiedad y ahogo lucha contra ese modelo y por más esfuerzos que hace, no logra desembarazarse de la pesada cadena que lo ata al pasado.Es posible que su cónyuge tenga actitudes o conductas violentas o despreciativas, muy similares a la que ostentara alguno de su familia original, y que él esté en constante batalla con el cónyuge, no exclusivamente por los temas presentes sino también inconscientemente añadiendo los que ha traído como pesado fardo de su historia personal.O puede darse el caso que la persona permanezca sola, sin formar una nueva familia, quizás con temor a caer en un tormento como el que padeció antaño; quizás como modo de hacer diferentes las cosas; quizás se convierte en un trabajador social reivindicativo por los derechos de las víctimas del maltrato familiar; quién lo sabe, las opciones son variadas, pero todas ellas con un núcleo en común: el eje de la vida de esta persona es la oposición al maltrato en el seno de la familia. De esto hace su sentido de vida y de ninguna otra cosa. El hecho es que vive como si estuviera pagando cuentas ajenas y que han nacido quizá decenas de años antes.Por supuesto entenderás que ninguno de estos tres carriles de vida conllevan salud, pues en todos ellos desde el pasado se está obturando las posibilidades de elegir libremente el presente y el futuro que se desean construir. La persona vive en la cárcel de sus recuerdos y vivencias que se repiten, por tanto se encuentra encerrada en lo que ha sido que retorna tristemente y pareciera como si no tuviera un margen para liberarse.Cuando la persona tiene la capacidad para criticar, para cuestionar, para preguntar y hallar alguna respuesta racional al respecto de sus constantes adhesiones al libreto de vida que le han ido escribiendo sus mayores; es el momento en cual comienza a transitar por el cuarto camino, el de la salud. Como ya no se esmera por actuar, cual actor en un imaginario teatro, desplegando un personaje que no es su "Yo Auténtico", es que comienza realmente a construir su identidad, comienza a dar forma a un "Yo Vivido" acorde con su "Yo Auténtico".Entonces, solamente entonces, su vida gira entorno a verdad, a la vida.¿Sabes por qué te puedo afirmar esto así?Pues, porque mientras sus actos están siempre motivados por el patrón de conducta libretado por sus mayores, la persona no está realmente "ejerciendo su capacidad de vivir", sino solamente esta pasando por el mundo, tal como si éste fuera un gran escenario, y ella una actriz cumpliendo con un papel que otros han diseñado para ella.Presta atención al sabio proverbio:"La obra del justo es para vida, pero el logro del impío es para pérdida."(Mishlei / Proverbios 10:16)Cuando la persona vive en base a la justicia, no en base a la ceguera o a pasiones descontroladas, entonces todas sus obras apuntalan la vida, dan vida. Pero si la persona vive basada en errores, sean pecados o falsedades de vida, entonces cada logro que obtiene, finalmente redunda en una pérdida.El que vive sometido a ideas falsas, sean doctrinas religiosas o a imperativos equivocados de la familia, entonces no está trabajando por la vida, aunque tenga las mejores intenciones.Disculpas... la fuente.... ANI' LO! MAQUIR! YO NO CONOZCO!...CREEMOS SHALOM PARA TODOShttp://babaji.ning.com/--------------------------------------------------

" Qué es la vida????" La vida es vivir.............................

Publicado por Psp Noemi Dalmolín el 1 de Mayo de 2009 a las 4:50pm

La vida no te está esperando en ninguna parte, te está sucediendo. No se encuentra en el futuro como una meta que has de alcanzar, está aquí y ahora, en este mismo momento, en tu respirar, en la circulación de tu sangre, en el latir de tu corazón. !!!!!!!!!!!!Cualquier cosa que seas ...es tu vida!!!!!!!!!!!!!!!!! y si te pones a buscar significados en otra parte, te la perderás.La vida es un misterio; cuanto más la conoces, más bella es.Llega un momento cuando, de repente, empiezas a vivirla, empiezas a fluir con ella.La mejor forma de perder la vida es tener una cierta actitud ante ella. Las actitudes tienen su origen en la mente, y la vida supera la mente. Las actitudes son nuestras creaciones, son nuestros prejuicios, nuestras invenciones. La vida no es creada por nosotros; al contrario, nosotros somos sólo ondas en el lago de la vida.¿Qué clase de actitud puede tener una ola con respecto al océano? ¿Qué tipo de actitud puede tener una hoja de hierba hacia la Tierra, la Luna, el Sol o las estrellas? La vida no es una filosofía, no es un problema; es un misterio. Tienes que vivirla, no de acuerdo a cierto patrón de conducta, no de acuerdo a un condicionamiento, de acuerdo con lo que te han contado sobre ella. .........Tienes que empezar de nuevo, desde cero.Depende de ti..................La vida en sí misma es un lienzo en blanco, se convierte en cualquier cosa que tú pintes en él."....Esta libertad es tu gloria. !!!! "Osho...............me parece bueno compartirlo, nos invita a meditar.......a estar vivos!seguimosNoe

RECUERDOS DEL CORAZON

Publicado por Luis Angel Diaz el 1 de Mayo de 2009 a las 3:56pm

RECUERDOS DEL CORAZON

Demos la bienvenida al Universo de Energía Viva. Como toda gran idea revolucionaria, se puede describir perfectamente en dos palabras, “todo recuerda”. Pero todo, todo. No se rían, porque es cierto. Lo dice Gary E. R. Schwartz, profesor de Psicología y Psiquiatría de la Universidad de Arizona. Y no es para desdeñar con un movimiento de mano lo que afirma todo un doctor por Harvard.Parte de sus inspiradoras ideas le vienen del filósofo australiano David Chalmers, que en su libro La mente consciente argumenta que la conciencia es un fenómeno universal, una propiedad fundamental del cosmos, como la energía o la materia; todo lo que en él existe posee, en cierto grado, conciencia.Como toda teoría científica debe tener fórmulas, Schwartz le coloca una: E=mc^R, esto es, Evolución=memoria x circulación (elevado a) Repitiendo. Esto no lo supera ni el psicomago Alejandro Jodorovsky. Evidentemente, su teoría también realiza predicciones sobre procesos aún no descubiertos.He aquí la lista: los fotones están vivos y evolucionan; electrones y protones resuenan y así almacenan información y energía; desde el agua al ADN, las moléculas están vivas y recogen toda la información de sus vidas; cada célula almacena información de todo lo que entra en contacto con ella; el Sistema Solar, la Galaxia y el Universo son eternos y están vivos, evolucionan; una conciencia creativa ha existido desde la Gran Explosión y aún evoluciona: “Existe un proceso Divino y no puede morir”. Schwartz envida y lanza un órdago cuando afirma que su hipótesis del recuerdo sistémico predice que los pacientes con trasplantes cardíacos podrían conectar con los recuerdos personales del donante, almacenados en las células del corazón.El libro Un cambio de corazón, de una tal Claire Sylvia, receptora de un trasplante de pulmón y corazón y que tenía recuerdos del donante, le confirma su idea, junto con los 73 casos de memoria celular recogidos por el ya fallecido neuropsicólogo Paul Pearsall. Muy pocos, teniendo en cuenta que se realizan miles de transplantes cada día.Claro que a lo mejor las sucias células del riñón no son tan puras como para almacenarlas. Y no digo nada con los millones que han recibido alguna válvula de cerdo. Si todo el universo tiene memoria… ¡qué alucinante tener los recuerdos de un cochino! Pero lo más divertido es cuando Schwartz se plantea si un corazón artificial puede hacer lo mismo. No hace falta que conteste, ¿verdad?

LA MEMORIA EN LAS CELULAS - CAPITULO 8 (segunda parte)

Publicado por Luis Angel Diaz el 1 de Mayo de 2009 a las 3:55pm

La creación de CMRAproximadamente a los treinta años de edad, comenzó a desarrollarse mi interés por la investigación de la memoria celular y se profundizó ocho años más tarde, cuando murió Adriana, mi compañera y esposa con quien teníamos tres hijos, María, Magdalena y Santiago.Fue un vuelco inesperado en mi vida y en mi práctica profesional.Inmediatamente después de haberse desvanecido a causa de un aneurisma cerebral, Adriana entró en un coma profundo del que nunca despertaría. Ahí estaba yo, después del shock inicial, como adormecido y anestesiado ante la evidencia de lo que estaba pasando. Una voz interior me preguntaba una y otra vez: «¿Por qué?, ¿por qué?, ¿por qué?»... Sobre mi cabeza sentía la presión creciente de una pesada corona de hierro que apretaba hasta hacerse insoportable. No podía llorar. Estaba como congelado, pero aún me las arreglaba para estar calmo.En la sala de terapia intensiva, me acompañaba Kelly, una amiga muy querida que era también una de mis alumnas. Se acercó y me dijo; bien, ahora vamos a hacer lo que nos has enseñado”. Inmediatamente supe de qué se trataba.Me entregué. Dejé de pensar y analizar, de pretender controlar, y empecé a aceptar que no sabía absolutamente nada. El permitirme sentir el dolor desencadenó en mí un proceso «fuera del tiempo». Unos pocos minutos que me parecieron una vida. Esa experiencia me condujo a través de distintos estados internos muy intensos, como la negación de lo que estaba sucediendo, rabia y sentimientos de abandono muy profundos, terror al futuro, y paradójicamente, también culpa, mucha culpa.Finalmente, Adriana se fue, dejándome como regalo las semillas del despertar a una nueva vida. El shock que produjo su pérdida disparó en mí el comienzo de un proceso interno que transformó radicalmente la percepción de mí mismo y de mi vida.Fue así como durante varios meses fui descubriendo nuevas dimensiones interiores a medida que me permitía sumergirme más y más en los sentimientos y en las sensaciones corporales. En un plano físico, era como si partes de mí comenzaran a abrirse para dejarme acceder a lugares cuya existencia ignoraba. Memorias de mi infancia que creía olvidadas reaparecieron nítidamente, especialmente heridas emocionales que edificaron mi sistema de creencias y la imagen de mí mismo. Y aun más alla de ello, vivencias de la vida intrauterina. Pude revivir la experiencia de sentir los sentimientos que había tenido mi madre cuando me llevaba en su vientre. Pensé sus pensamientos y sentí que sus sentimientos impregnaban todo mi ser. Supe también, sin lugar a dudas, que allí, dentro de su cuerpo, había empezado mi entrenamiento para llegar a ser el ser humano condicionado que llegué a ser de adulto.Pero esto no terminó allí. Como un viaje sin tiempo, vinieron a mí memorias anteriores al útero materno y sentí simplemente lo que di en llamar «dolor humano», capas y capas de energía compactada en mi ser a una presión enorme, antiguas memorias de generaciones y generaciones de mis ancestros.En la urdimbre de ese viaje fantástico todo era fuego y humo; memorias de emociones eran absorbidas en intensos torbellinos de energía donde se quemaban. Reconocí partes de mí que me causaban repulsión, lugares a los que no quería ir, y supe a la vez, con toda claridad, que eran exactamente esos los lugares a los que tenía que entrar y que por ahí estaba la salida. Dejarme llevar a través de esos lugares, finalmente abrió en mí el acceso a un lugar de total bienestar donde experimenté paz, libertad y amor inconmensurable. Pude reconocerme, saber quién o qué era en realidad. Antes de llegar a ese lugar interior había estado como adormecido, casi muerto.El proceso de atravesar esos espacios internos superpuestos fue como el abrirse de puertas interiores y una enseñanza profundamente trasformadora. Supe que eso que estaba experimentando era algo común a todos los seres humanos y que tarde o temprano, todos podemos abrir esas misteriosas puertas.Con el correr del tiempo, el proceso se fue profundizando y también se profundizó la aceptación de mí mismo. Me di cuenta de que, a pesar de haber estudiado y practicado por casi dos décadas, no conocía la función del dolor en la vida humana. En realidad no sabía nada acerca del dolor. Era tragicómico: ¡Toda una vida peleando contra algo que no conocía y que en realidad era lo que me iba a dar una nueva vida!Entrenado para aliviar o desterrar lo doloroso e incómodo, había combatido, resistido, rechazado, evitado y negado el dolor en otros y en mí mismo. Todo lo que había aprendido era que había que sacárselo de encima a toda costa: «Si hay dolor, hay error. Si hay dolor, hay un culpable. Si no encuentro al culpable afuera, la culpa es mía.» No se me había ocurrido permitir el dolor ni hacerme su amigo, no conocía esa milagrosa puerta. Y el estado de presencia es el que hace posible ese milagro, y lo hace penetrando la delgada frontera donde algo en nosotros se para a contemplar lo que pasa en el mundo que llamamos real.La muerte de mi compañera hizo que se desplegara ante mí el mapa de mi interior y me fuera impartida la enseñanza de cómo transitarlo. Casi sin darme cuenta, me fui acostumbrando a estar presente a lo que fuera que tuviera que suceder y a aceptar lo que se me presentaba. Supe que tenemos todo lo que necesitamos y que todo está potencialmente latente en nuestro ser, esperando ser reconocido. Me di cuenta de que mi mayor aliado es el cuerpo, y que hay una increíble y vasta inteligencia que lo impregna y que se activa cada vez que conscientemente tomo presencia en él.Durante los años de experimentación y práctica de medicina holística, aprendí a concebir al ser humano como una madeja de infoenergía o de información energética, parte indivisa de un campo electromagnético que se puede llegar a saturar con carga emocional negativa. Con el correr del tiempo, el almacenamiento recurrente de este tipo de carga produce estancamiento en el fluir de la energía vital, creando un fenómeno que podríamos describir como compactación en forma de capas superpuestas. (Emoción, del latín emovere, significa “movimiento”). Cuando una emoción es suprimida, estamos impidiendo el movimiento natural de la energía vital. La represión causa estancamiento y parálisis en algún lugar del campo energético y como resultado en los diferentes sistemas del organismo que se nutren de él. Las experiencias de dolor no procesadas sofocan y reducen la carga emocional positiva y esto conduce a una disfunción del sistema cuerpo-mente. Durante toda nuestra vida usamos una gran cantidad de fuerza vital para suprimir las emociones y mantener almacenada la carga emocional negativa. ¿Qué pasaría si dispusiéramos de toda esa energía que usamos para reprimir?. ¿Que sucedería si pudiéramos liberar esa carga estancada en nuestras células?Liberar la carga no es borrar la memoria del evento, sino liberar la fuerza de vida atrapada, para ser usada en el crecimiento y la autocuración.Unos años más tarde llegó a mis manos un libro del maestro espiritual hindú Khabir y sentí que sus palabras reflejaban mi experiencia: «Lo experimenté durante quince segundos y dediqué mi vida a su servicio».El trabajo con el cuerpo del dolorLuego de varios meses, cuando comencé a aplicar con mis consultantes lo que había aprendido de mí mismo, vi que funcionaba maravillosamente. A diario, en la consulta, se sucedían ante mí inesperados resultados de sanación y transformación nunca vistos.Trabajando y experimentando con ellos, observé que las capas de carga emocional negativa acumuladas y almacenadas en nosotros causan muchos desequilibrios en el cuerpo, en la mente y en el alma.También observé que, por otro lado, los seres humanos estamos diseñados de tal manera que podemos transformar muchísimo dolor y que acumularlo como lo hacemos normalmente representa algo así como una “aberración energética” que nos condena a vivir una vida muy limitada y condicionada que casi podría llamarse una vida infrahumana..Pude ver que debajo de esas capas superpuestas de energía compactada y contraída estaba alojada en cada uno de nosotros una fuente de poder vital extraordinaria, muy difícil de concebir para mi entendimiento lógico y racional. Allí se encontraba un estado de bienestar difícil de describir con palabras, aunque hoy podría decir que es una combinación de amor de sí muy profundo, libertad, paz interna y gozo de vida sin motivo alguno.¿Cómo era posible que cada uno de nosotros tuviera eso en su interior y no lo experimentáramos? ¿Cómo es posible que estemos buscándolo afuera cuando lo tenemos adentro?Inmediatamente recordé una parábola acerca de un miserable mendigo que a diario se sentaba en las calles extendiendo su mano hacia los transeúntes esperando recibir una moneda. ¡Él no sabía que la caja que el usaba como asiento estaba llena de oro!Este lugar tan poderoso que llamé centro de bienestar es algo que todos tenemos, los buenos y los malos, los sabios y los ignorantes, los espirituales y los agnósticos. Es la fuente de poder que hace que seamos lo que somos y que nuestros cuerpos estén vivos. Se ocupa de todas las funciones vitales, de movimiento, mentales y emocionales: de crecimiento, de auto-curación y de reproducción. Si estamos existimos, tenemos este centro de bienestar. Todo lo que existe, existe porque tiene esa fuente de poder que lo sustenta. En nosotros, los seres humanos, el centro de bienestar está sofocado por capas y capas de dolor que han sido creadas por contracciones energéticas y que nos separan del estado de bienestar. Es un estado de fragmentación interior, que resulta en un estado de ensueño que nos impide ver claramente lo que somos en realidad.Parafraseando a Jesucristo , «Es una paz que va más allá de toda comprensión».En antiguas corrientes espirituales se llamaba a este estado de ensueño, estado de inconciencia o ilusión y los hindúes lo llaman “Maya”. Cuando estamos sumergidos en él, nos creemos lo que no es real y no podemos ver lo que es falso. En algunas personas, el estado generado por la fuente de bienestar es más accesible, porque hay menos capas de energía compactadas. Ellas son más conscientes de su situación y pueden encontrar la manera de conectarse voluntariamente con ese estado de ser interno. Permitir las sensaciones y las emociones que aparecen en cada momento, observando lo que «es tal como es» abre los portales hacia ese lugar interior. Permitir y aceptar lo que nos sucede no significa que nos guste o que estemos de acuerdo con ello. Aliarnos a lo “que es”, por otro lado estimula el estar presente a nuestra vida. Ese estado de ser trasciende lo que está sucediendo en el momento y es lo que nos conecta con la matriz que sustenta todo lo existente. Cuando estamos reaccionando ante lo que nos pasa y resistiéndolo no estamos presentes. Estamos filtrándolo todo a través de la imagen artificial que tenemos de la vida y de cómo deberían de ser las cosas según se nos ha contado. Pero, en cambio, cuando estamos presentes, nos aliamos a la vida, y cuando esto sucede, toda la creación se vuelve amiga nuestra.eSeries GRATUITAS en SANACION EMOCIONAL.No se las pierdan, son de gran valor para uds y para sus seres queridos.Un abrazo,Luis Diaz

LA MEMORIA EN LAS CELULAS - CAPITULO 8 (primera parte)

Publicado por Luis Angel Diaz el 1 de Mayo de 2009 a las 3:53pm

CAPITULO 8 (primera parte) Liberación de la memoria celularLa búsquedaLa creación de CMRUna transformación inesperadaEl trabajo con el cuerpo del dolorLa búsquedaConectarte con el bienestar, la libertad y el goce interno, es posible. Sentir la plenitud de estar en armonía con lo que te rodea y la dicha de estar vivo en cada poro de tu piel, es posible. Y paradójicamente, también es posible a través del dolor, haciendo pie en el sufrimiento para elevarte y alcanzar la paz. Una paz nacida de la aceptación, de la reconciliación con tu propio ser y con el devenir, de la comunión con el universo.Si estás sufriendo, estás en camino. Si de alguna manera hay una parte tuya que sabe, que intuye que existe algo más que lo que se puede percibir con los sentidos, si crees que no es posible que tanto dolor en el mundo no fructifique en un despertar, estás en camino.Si tienes este libro entre tus manos, puedes empezar la tarea de re-construir el signo de tu existencia. Tal vez no puedas modificar lo que te sucede, pero seguramente puedes cambiar lo que eso que sucede te provoca y te significa.Recuerda: «Hay una Inteligencia increíblemente vasta dentro de ti, la misma que opera en todo el universo».Cuando era pequeño, solía observar a los adultos. La vida pasaba ante mis ojos como una película y las personas mayores que me rodeaban me parecían actores que interpretaban un libreto y un papel. Tenía cinco años y ya experimentaba lo que después supe que era la depresión: me sentía «pesado», desconectado del mundo, tenía pensamientos suicidas. Me dominaba una sensación de debilidad e impotencia. Estaba casi siempre cansado. Llegué a tener bastante sobrepeso y constantemente me evadía de esos sentimientos desagradables comiendo o mirando televisión. Ya entonces en lo profundo de mí sentía latir la certeza de que más allá de esa escenografía debía existir otra manera de vivir la vida. Bajo una fachada de dulzura, eficiencia y adaptación germinaba en mí un dolor emocional permanente. Después, cuando fui «civilizado», «domado» por la cultura en la que me había tocado en suerte crecer, esa percepción pasó a un segundo plano y le sucedió algo semejante al olvido. A esa altura, como suele suceder, ya había aprendido a disimular y a negar lo que sentía.Durante el largo y penoso proceso por el cual me convertí en adolescente, paulatinamente me fue invadiendo el convencimiento de que había una falla en mí, algún defecto irrecuperable. Sin embargo, esto me ocasionaba sentimientos confusos y contradictorios: poder ver las cosas de una manera distinta de como las veían los demás, estar fuera de los patrones que me señalaban los adultos me hacía sentir “especial”, pero también vergüenza y culpa. «¿Quién crees que eres?», decía dentro de mí una voz que sonaba cada vez más fuerte. Mi cuerpo expresaba esa tensión interna a través de dolores en el cuello y en la espalda, problemas digestivos y acidez estomacal. Los hábitos de constante ansiedad e intensa preocupación pasaron a convertirse en un comportamiento crónico y compulsivo.Tenía sólo 17 años y era tanta mi desesperación, que busqué ayuda en el psicoanálisis. Junto a María Lidia, una gentil profesional con formación espiritual no dogmática ni religiosa, pude empezar a reconocer que hasta entonces me había estado mintiendo. Me di cuenta de que jamás llegaron a importarme de verdad aquellas prioridades y valores familiares socialmente aceptados, como el de ser «alguien» o el «qué dirán los demás»; tampoco el de formar una familia, ni el de forjarme una reputación o tener mucho dinero, como pasaporte a una vida provechosa. Así fue como a los 21 años y contra todos los consejos recibidos, abandoné la carrera de Arquitectura y me dediqué a practicar yoga, meditación y vegetarianismo con un grupo de monjes hindúes. Con ellos aprendí muchas cosas que me sirvieron en mi carrera posterior. Paralelamente, comencé mis estudios de sanación holística y medicina oriental. Este fue un cambio absoluto y radical que marcó el comienzo de una nueva vida de creatividad, motivación y disfrute que aún experimento hoy, veinticinco años mas tarde.Tenia 21 años y estaba aprendiendo una de las más importantes cosas que un ser humano puede aprender. Aprendí a hacer mis elecciones basado en lo que me hacía sentir bien, en lugar de hacerlas por “lo que debía” o lo que se esperaba de mí. Aprendí que la fórmula perfecta para un vida de sufrimiento es vivirla buscando la aceptación y la aprobación de los demás. Así, les digo que “sí” a ellos y me digo que “no” a mí mismo.A partir de entonces me dedique a la búsqueda de la prometida liberación que enseñan las doctrinas orientales. Estudié y practiqué diversas enseñanzas de sanación y del despertar de la conciencia. Participé de innumerables talleres y entrenamientos. Quería expandir mis conocimientos, aprender a mejorar mi vida y ayudar a que los demás pudieran hacerlo también.Así fue como me entrené en Shiatsu y en otras disciplinas de la medicina de Oriente: Chi-Chi Kung, Tui Na, Nutrición, Macrobiótica, Digitoputura, Acupuntura, Auriculoterapia, Hierbas medicinales, Homeopatía y Reflexología.Motivado por la pasión de seguir aprendiendo y de ser más eficaz en mi trabajo, estudié Astrología científica, Iriología, Hipnoterapia, PNL –Programación Neurolingüística–, Touch for Health –Toque para la salud– y Kinesiología especializada, NOT –Neural Organization Technique, Técnica de Oganización Neuronal–, EFT –Emotional Freedom Technique, Técnica de Libertad Emocional– y otras disciplinasUna transformación inesperadaCon mis mejores intenciones, pasé varios años sumergiéndome en conocimientos académicos y espirituales relacionadas con mi carrera, estudiando distintas cosmogonías y diversos métodos de curación. Pero, a pesar de todo, todavía no lograba estar en paz conmigo mismo ni sentirme libre, ni, mucho menos, feliz. Me sentía «incompleto», siempre «algo» le faltaba a mi vida.Varios años más tarde, de la manera más inesperada, una experiencia de profundo dolor, tan intenso como nunca lo había sentido, detonó una transformación que jamás hubiera soñado que era posible. Ese dolor que parecía intolerable me llevó a descubrir a una guía que no sabía que poseía: la presencia que emanada de mi ser y que impregnaba mi cuerpo. De manera inesperada, la transformación de ese dolor permitió que se descorriera el velo y simultáneamente, dejé de sentir la imperiosa necesidad de buscar. De alguna manera supe que nada de lo que me había estado preocupando era en esencia real para mi, como tampoco lo era la clase de vida que vivía tan aplicadamente. Fue entonces cuando volvió del olvido aquella certeza originaria que tenía de niño y comprendí con todo mi ser, que el mundo que creía real no lo era. Por primera vez experimenté la sensación de estar completo. Y con esa realización llegó un estado de liberación que trajo consigo, el sentimiento de estar por primera vez en paz profunda.CONTINUA EN CAP 8 (segunda parte)Mientras tanto estoy divulgando las eSeries GRATUITAS en SANACION EMOCIONAL.No se las pierdan, son de gran valor para uds y para sus seres queridos.Un abrazo,Luis Diaz

LAS ALMAS GEMELAS. EL AMOR LO PUEDE TODO.

Publicado por LAURA BEATRIZ CEJAS el 1 de Mayo de 2009 a las 3:28pm

TODOS TENEMOS NUESTRAS ALMAS GEMELAS EN ALGUN PUNTO DEL CAMINO DE EVOLUCION.LAS PERSONAS CON QUIENES TENEMOS NUESTROS VINCULOS EMOCIONALES MAS FUERTES CASI SIEMPRE ESTUVIERON CONECTADAS CON NOSOTROS DE ALGUNA FORMA EN UNA VIDA ANTERIOR.El alma , en su totalidad no se halla dividida en femenino y masculino, puesto que es ambas cosas en su perfecto equilibrio.Pero para su paso a la vida terrena, se polariza en dos partes, femenino y la otra parte masculina.Cada una de esas partes esta llena de vida.Cuando nos desprendemos del plano budico, lo hacemos en grupo, por decimos que nacen seres en OLEADAS, y son aquellos con quienes nos encontramos a lo largo de nuestra existencia.Luego del desprendimiento pasamos al plano causal-el de los 7 rayos-, donde cada uno toma las caracteristicas de un rayo, que representa a cada uno de los planos en que se encuentrara luego.Hasta ese momento somos un atomo completo. Una vez tomada la virtud a expresar, cada atomo es separado en 2 y estos dos medios atomos son lanzados a evolucionar.Estas son las ALMAS GEMELAS que luego en el plano eterico, una vez finalizada su labor. se vuelven a unir.Por esta razon el ser siempre que se enamora habla siempre de su mitad.Para estar en condiciones de formar pareja gemela es una vida se debe coincidir en:El aprendizaje que ambos han venido a completar.La mision que deberan cumplir.Ser de diferentes sexos.Estar en un mismo nivel de evolucion.Transitar asi toda la historia de vida esperando la completud con una persona.

" Conspiración Espiritual "

Publicado por Violeta Zurkan el 1 de Mayo de 2009 a las 2:24pm

Una revolución interior está sucediendo y ciertos individuos están siendo llamados hacia una luz más alta. Es una revolución silenciosa. Desde adentro. Desde Abajo. Esta es una operación global. Una Conspiración espiritual. Parece que no pasa nada o que todo es negativo, pero eso es la superficie. Existe un imparable activismo social, silencioso pero eficaz, de personas anónimas que configuran la Masa Crítica y que con el conjunto de sus acciones individuales van/vamos todos a cambiar el mundo. Esta es La Conspiración Espiritual: En la superficie del mundo, en este momento hay guerra y violencia y todo se ve oscuro. Pero calma y silenciosamente, a un mismo tiempo algo más está ocurriendo en forma subterránea. Una revolución interior está sucediendo y ciertos individuos están siendo llamados hacia una luz más alta. Es una revolución silenciosa Desde adentro. Desde Abajo Esta es una operación global Una Conspiración espiritual Hay células dormidas en cada nación del planeta. No puedes vernos en T.V. no leerás acerca de nosotr@s en los diarios ni nos escucharás en la radio. No buscamos ninguna gloria No usamos ningún uniforme Somos de todas formas y tamaños, colores y estilos La mayoría de nosotr@s trabaja en forma anónima Trabajamos silenciosamente detrás de la escena en cada país y cultura del mundo en ciudades pequeñas y grandes, montañas y valles en granjas y villas, en tribus e islas remotas puedes cruzarte con nosotr@s en la calle y no darte cuenta. No nos preocupa quedarnos con el crédito final sino simplemente que el trabajo sea hecho. Ocasionalmente nos vemos unos a otros en la calle nos saludamos con un imperceptible guiño y continuamos nuestro camino. Durante el día, much@s de nosotr@s fingimos tener trabajos normales pero detrás de la falsa fachada, durante la noche es donde el trabajo real tiene lugar. Algunas personas nos llaman la “Armada Consciente” Nosotr@s estamos creando un nuevo mundo, lentamente con el poder de nuestras mentes y corazones. Seguimos con pasión, amor y gozo, Las órdenes que provienen de la Central de Inteligencia Espiritual Colocamos secretas bombas de amor, cuando nadie nos mira Bombas de poesía, abrazos, música, fotografías, películas, palabras amables, sonrisas, oración, meditación, danza, activismo social, websites, blogs, actos de belleza… Cada un@ de nosotr@s se expresa a su propia, única manera Con nuestros dones y talentos únicos. “Conviértete en el cambio que deseas ver en el mundo”. Ese es el lema que llena nuestros corazones. Sabemos que es el único camino para producir una real transformación Sabemos que silenciosa y humildemente tenemos el poder de todos los océanos Nuestro trabajo es lento y meticuloso como la formación de las montañas y no es visible a simple vista pero mueve placas tectónicas enteras. Como se moverán en los siglos que vendrán. El Amor es la nueva religión del Siglo XXI. No necesitas ser una persona exquisitamente educada ni tener ningún conocimiento excepcional para entenderlo. Proviene de la inteligencia del corazón imbuido del pulso evolucionario sin tiempo de todos los seres “Conviértete en el cambio que deseas ver en el mundo” Nadie más puede hacerlo por ti. Ahora estamos reclutando. Quizás te unas a nosotr@s O quizás ya lo estés… Tod@s son bienvenid@s La puerta está abierta… ANÓNIMO

Aviso: Esta página contiene contenido de pago.

Aviso: Esta página contiene contenido de pago.

Aviso: Esta página contiene contenido de pago.