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INSPIRANDO CAMBIOS LUZ EN LA OSCURIDAD

LUZ EN LA OSCURIDADSe sabía que los grandes kabbalistas usaban con frecuencia su clarividencia para conocer las plegarias que hacía la gente al Creador, así como la respuesta. Un día de Yom Kipur, el día más elevado del año, después de que las plegarias y el servicio concluyeron, un Kabbalista se dirigió a su estudiante, que era el dueño de un bar que tenía sobre cargo de trabajo, y le dijo, “Yo sé lo que le pediste al Creador. En la noche le solicitaste que, al principio del año, te abasteciera con todo el dinero que necesitarías para sostener a tu familia, de manera que pudieras dejar el bar y trabajar tiempo completo en compartir y crecer espiritualmente.A la mañana siguiente, reconsideraste tu petición al darte cuenta que todo ese dinero por adelantado sería demasiada responsabilidad, corregiste tu ruego y pediste sólo la mitad del adelanto primero, y la otra mitad seis meses después. En la tarde, una vez más, volviste a cambiar de parecer, esta vez pediste que el dinero fuera diferido en cuatro pagos.¿Quieres saber la respuesta del Creador?”. El estudiante simplemente se sentó ahí y con gran emoción, aguardó la profecía del maestro.“El Creador dice que ya tiene miles de ángeles sin preocupación propia alguna, cuyo único propósito es ser justos y cuidar a otros, cada segundo del día. No te necesita para eso. Lo que Él sí necesita es que, en medio de tu día desafiante, te tomes cinco minutos de Luz y los compartas con alguien cuando no quieras hacerlo, o no tengas el tiempo. Es por esto que naciste, para esos precisos momentos de sacar a la Luz de la Oscuridad”.La mayoría de nosotros percibe al revés los propósitos de la vida. Pensamos que estamos alcanzando nuestro objetivo cuando nuestros días van bien y estamos inspirados. Pero, cuando las cosas no van bien, como que las descartamos, asumiendo que mientras tengamos suficientes días buenos para compartir y de crecimiento, entonces estamos “en forma”, espiritualmente hablando.En esencia, esta es una visión falsa de la realidad. Como dice el Zóhar, “La Luz es sólo Luz cuando sale de la oscuridad”. Cuando en medio de las dificultades tomamos unos cuantos minutos para compartir y nos salimos de nosotros mismos, estamos revelando la Luz más poderosa y cumpliendo nuestro propósito.Si nos esforzamos cinco minutos en compartir durante un día difícil, esto tiene más valor que todas las horas de buenas acciones hechas en un día perfecto. Sí, lo que haces en un buen día es esencial porque te permite tener claridad en la oscuridad. Pero la iluminación no es tan brillante como cuando las conexiones y el compartir se hacen en momentos duros.La próxima vez que estés teniendo un día difícil (y la verdad sea dicha, hay algo de oscuridad todos los días) recuérdate, “Esta es la razón por la que estoy aquí”, y entonces ve a ver que puedes hacer para tomarte unos minutos y compartir, pensar en otra persona y conectarte a la Luz. De esto se trata la vida.http://babaji.ning.com/........................................................................
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REFLEXIONES DIARIAS MARTES 26 DE MAYO

Martes 26 de MayoPermanezco atento en descubrir las cualidades de mi prójimo en lugar de fijarme en sus defectos.Descubro en cada ser la parte positiva y buena que sin lugar a dudas todos poseemos.Intento descubrir en cada persona que me rodea todo aquello que me gustaría que encontrasen dentro de mi. Lo que amo y acepto en los demás lo amo y acepto en mi mismo.

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Franco.................1a8m, en la CompuLa lateralidad es un predominio motor relacionado con las partes del cuerpo, que integran sus mitades derecha e izquierda.La lateralidad es el predominio funcional de un lado del cuerpo humano sobre el otro, determinado por la supremacía que un hemisferio cerebral ejerce sobre el otro.La lateralidad en términos generales puede definirse como: “el conjunto de predominancias particulares de una u otra de las diferentes partes simétricas del cuerpo”.A ciencia cierta no se termina de definir porqué una persona es diestro o zurdo.En un principio, el ser una persona diestra o zurda depende de dos factores: la herencia y el adiestramiento (experiencia).En ningún caso, la zurdería debe considerarse un defecto o una manía que hay que corregir.La lateralización es el proceso por el que se desarrolla la lateralidad.Es importante una adecuada lateralización, previo para el aprendizaje de la lecto-escritura y la completa madurez del lenguaje.Cuando hablamos de hemiferios, no son hemisferios opuestos, son complementarios y no hay un hemisferio más importante que el otro.La lateralidad homogénea diestra es cuando en una determinada persona, el ojo, la mano, el oído, el pie, etc predominantes están en el lado derecho.La lateralidad homogénea zurda es cuando el ojo, la mano, el oído, el pie, etc predominante están en el lado izquierdo.La lateralidad cruzada es cuando el predominio de una mano, del ojo, del oído, del pie, etc, no se ubican en el mismo lado del cuerpo.Un niño/a con lateralidad cruzada, cuando está leyendo, se suele saltar las líneas, lee sin entonación, necesita utilizar el apoyo del dedo para seguir el texto, etc.Algunos autores hablan de lateralidad ambidiestra cuando no hay predominancia de ninguno de los dos lados del cuerpo.Si existe una lateralidad irregular o deficiente pueden presentarse alteraciones en la lectura, en la escritura, problemas con la orientación espacial, tartamudez, dislexia, etc.Entre los 3 y 7 años, tanto en el preescolar como en la escuela inicial o primaria, se aborda éste tema de capital interés, a través de juegos para que utilice y afirme esas habilidades.Siempre es importante conocer, y aprender.....................Noe
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En Ariel Ramírez se resumen las cualidades de un artista que, fiel a las raíces y valores culturales de su pueblo, conformó una trayectoria creativa que le permitió trascender el ámbito de su país de origen -nació en Santa Fe, ciudad del Litoral de la Argentina, el 4 de setiembre de 1921-, para convertirse en un pianista y compositor de notable reconocimiento universal.Cuarto entre los seis hermanos nacidos del matrimonio entre doña Rosa Blanca Servetti y don Zenón Ramírez (maestro, periodista y escritor), Ariel estudió piano en su ciudad natal y, luego de obtener su título de maestro de escuela, ya convencido de que su futuro estaría destinado a expresar musicalmente las vivencias del hombre del interior de su país, buscó familiarizarse con las manifestaciones de instrumentistas y cantores populares. Fue crucial en su elección la visita a la Escuela Normal de Santa Fe de un inspector de Música, dueño de un elegante estilo pianístico, llamado Arturo Schianca, incansable difusor del repertorio sureño.Radicado en Córdoba, al amparo de sus amigos estudiantes tucumanos Chonchón y Raúl Mothe, conoció a Atahualpa Yupanqui quien lo impulsó a conocer el noroeste; así a partir de 1941 viajó por las provincias de Tucumán, Salta y Jujuy. Vivió varios meses en Humahuaca, donde recibió una fecunda orientación del Dr. Justiniano Torres Aparicio, músico y conocedor de la cultura nacional. También estuvo radicado un tiempo en la región cuyana, principalmente en Mendoza.Hacia 1943, iniciada ya su carrera de intérprete de un variado repertorio pianístico basado en la música folklórica sudamericana, se presenta como solista de piano en Buenos Aires en conciertos y filmaciones, como así también integrando ciclos de emisiones radiales de arte nacional, especialmente a través de Radio El Mundo. Su participación es asimismo requerida por las compañías grabadoras de discos, y es RCA Víctor la que imprime, en 1946, sus primeras placas en 78 r.p.m. con sus obras La tristecita (zamba), Purmamarca (bailecito) y Malambo: "lo más puro de mi creación", según ha observado el propio Ramírez. Su vinculación con la mencionada compañía se extiende hasta 1956, con 21 discos dobles grabados.Al conocimiento de los secretos de la creación popular, de sus estructuras rítmicas y el espíritu de su lenguaje melódico, sumó Ariel Ramírez el invalorable apoyo del estudio académico de la música: en el Conservatorio Nacional, donde recibe durante un año lecciones de técnica pianística y estudios de composición a través de las lecciones del maestro Luis Gianneo. El novel compositor pronto alcanzó el grado de madurez expresiva que le permitió lograr una serie de notables creaciones que de inmediato se popularizaron en el territorio argentino y en los países vecinos.En 1950 realiza su primer viaje a Europa. Radicado en Roma, mayormente en el "Istituto Italo-Argentino per gli Scambi Culturali ed Artistici", durante cuatro años se presenta como intérprete de la música argentina y sudamericana en salas de concierto de las Universidades de Barcelona, Santander, Roma, Cambridge, Utrecht y Amsterdam; también actuó como invitado por la Cameratta Musicale Romana en el Palacio Marignolli y ofreció recitales en la Sala Brahms y la Academia de Música de Viena, la Musikhalle de Hamburgo, el Ateneo de Madrid, el Withmore Hall y la BBC de Londres, también en Radio Vaticano donde fue recibido, luego de su concierto, por su Santidad, el Papa Pío XII. Durante 1951, radicado en Madrid, fue becado por el Instituto de Cultura Hispánica para efectuar estudios sobre la música de tradición oral española.Al volver del viejo continente, luego de realizar varios conciertos en ciudades argentinas, se establece en Lima (Perú), a partir de 1954, donde recibe el honor de ser nombrado miembro del Instituto Sanmartiniano de Perú. En las reuniones de pintores, escritores y músicos peruanos que organizaba una notable pianista y compositora limeña, Rosa Mercedes de Morales, asimiló las cadencias y ritmos de la música folklórica local; durante ese período continúa con sus presentaciones en varias capitales sudamericanas. De la organización de estos conciertos se ocupaba Miguel Brascó, amigos desde entonces, se convertirá en uno de sus más frecuentes colaboradores; la calidad de sus textos ha significado un valioso aporte a las canciones creadas por Ramírez.En 1955 regresa a la Argentina y emprende la tarea de organizar la Compañía de Folklore Ariel Ramírez con la cual recorre innumerables escenarios del interior del país durante más de dos décadas. En su etapa inicial convoca a intérpretes que representaban lo más puro de las expresiones musicales vernáculas, tales como el conjunto vocal Los Fronterizos y el magistral charanguista boliviano Mauro Núñez.Dijo Carlos Vega, eminente musicólogo argentino: "Ariel Ramírez, celebrado pianista y compositor nativo, parece haber entendido muy bien que la danza natural es, sin más, un bello espectáculo. Sobre la pura base de las formas rurales, sin alterar las estructuras tradicionales (salvo lo indispensable para su adecuación a la escena) Ariel Ramírez, ha creado para su Compañía de Folklore un programa en que la destreza de los bailarines, la calidad de la música y la excelencia y propiedad de los trajes y el vistoso manejo de las luces, se unifican para ofrecer al espectador una profunda nota de arte depurada por la mesura y el buen gusto. La intensa labor de difusión que su conjunto desarrolla por el interior presta el mejor servicio al conocimiento de las tradiciones argentinas".También proyectó esa labor en el exterior y en ese sentido, merece destacarse la gira que los veinte integrantes de la Compañía realizaron durante cinco meses, en 1957, visitando las principales ciudades de la Unión Soviética (Moscú, Bacú, Tbilisi, Kishinov, Sochi y Erevan), de Polonia Varsovia (Warjzawa), Bialistok (Bialystock), Dancing (Gdansk), Radom, Rzeszow, Crakovia (Krakow), Oswiecim, Katoviche (Katowice), de Checoslovaquia (Praga, Ostrava y Pilsen).La Compañía, liderada por Ramírez dio la posibilidad de iniciarse en sus respectivas carreras a numerosos valores trascendentes del arte folklórico de los últimos cuarenta años.Durante esa etapa su labor compositiva se enriquece con temas como Los inundados, Volveré siempre a San Juan, La última palabra, La equívoca, El Charrúa, Allá lejos y hace tiempo, Cuatro rumbos y El Paraná en una zamba. Paralelamente reinicia sus estudios de composición con el maestro Erwin Leuchter, que continúa durante la década de 1960.A partir de 1961 la empresa discográfica Philips lo cuenta entre sus más destacados artistas, ya que impulsa la realización de una serie de obras cuyas innovaciones amplían la temática y las formas de la canción tradicional. Inicia sus grabaciones en dicha empresa con un "long play" integrado por una completa muestra de danzas de las distintas regiones del país; algunos temas tradicionales, con arreglos del propio Ramírez y otros de su autoría. En cada disco se observa un trabajo muy serio de análisis y selección de los materiales, como asimismo una marcada vocación por dar a conocer la riqueza musical de cada ámbito musical, en este sentido ofrece series como La Pampa y El Litoral. Siguiendo la misma línea selecciona las más exquisitas composiciones de tres de las más representativas especies de la música argentina: la Zamba, el Vals criollo y el Tango. En su constante labor creativa busca nuevas sonoridades y experiencias personales enriquecedoras, así integra exitosos elencos con notables artistas, tal es el caso de Eduardo Falú, Los Fronterizos, El Conjunto Ritmus (director: Antonio Yepes), Jaime Torres, León Jacobson, Lolita Torres y Mercedes Sosa. También incursionó en la cinematografía, al producir bandas sonoras para algunas películas de los directores argentinos Leopoldo Torre Nilsson, Fernando Ayala y Héctor Olivera y en otros medios como Luz y Sonido en la Quinta Pueyrredón, con libro de Victoria Ocampo.1964 es un hito especialmente significativo en su trayectoria, puesto que para la Navidad de ese año da a conocer Misa Criolla, con la cual se abre uno de los períodos más brillantes en su labor creativa jalonado de obras de reconocido mérito como Navidad Nuestra, Los Caudillos, Mujeres Argentinas y Cantata Sudamericana.Como corolario de años de giras por el interior del país, en octubre de 1964 se presenta en la ciudad de Buenos Aires la mencionada Compañía conjuntamente con los dos grupos folklóricos más destacados del momento -Los Chalchaleros y Los Fronterizos- en el Teatro Odeón bajo el título de Esto es Folklore!. El ciclo de espectáculos, que se repitió en los años subsiguientes con variados elencos, recibió la ponderación de la crítica especializada.Su carrera internacional continuó ininterrumpidamente, llevando su arte a otros países americanos, como Brasil, Ecuador, Colombia, Venezuela, México y Uruguay; precisamente fue en Mercedes, donde se realizó la primera audición pública de Misa Criolla, el 20 de diciembre de 1965 en un espectáculo organizado por la Peña Lazo y Estribo.En 1967 emprende la primera gira de su obra Misa Criolla por el continente europeo con el elenco original, producida por Lippman + Rau, una empresa de conciertos alemana. Mercedes Sosa, Chito Cevallos y Carlos Amaya también fueron convocados a participar de la delegación, que ofreció recitales en importantes ciudades de Alemania, Holanda, Bélgica y Suiza. La gira concluyó en Roma, con una audición en Radio Vaticano y una significativa audiencia privada con Su Santidad el Papa Paulo VI, quien recibió un ejemplar del disco de la Misa.Paralelamente a su actividad artística Ariel Ramírez ha desarrollado una intensa labor en defensa del derecho de autor. "Me hice dirigente autoral porque me robaron una obra. Fue en Francia que grabaron con otro título mi obra "La Peregrinación". Sentí mucha pena. Y pensé que si a un tema tan difundido y de un autor al que le grabaron muchísimas composiciones le hacen esto, qué será a los menos difundidos. Tras sentir en carne propia el daño moral y material que eso significa, decidí ponerme al lado de los que tanto lucharon y siguen luchando por los derechos autorales". (La Tribuna, Asunción, martes 5 de mayo de 1970). El reclamo fue atendido favorablemente editándose para Francia con su otro título "Aloutte" (La Peregrinación) y la correspondiente poesía en francés.La vocación docente del Maestro Ramírez, evidenciada a través de toda su variada obra, se concreta en el campo de la pedagogía musical, al componer una serie de estudios para facilitar la interpretación pianística de la música popular; el álbum, publicado en 1975, es texto de estudio en los Conservatorios nacionales y privados del país. Asimismo compuso una serie de canciones provincianas escritas para las voces iguales de los niños, álbum que tuvo gran aceptación en la escuela primaria.En 1974 realiza una gira europea con su obra Misa Criolla interpretada por un solista - si bien originariamente había sido escrita para dos voces- y el Coro Madrigal de Bucarest, dirigido por el Maestro Marín Constantin. El cantante seleccionado, dada la amplitud de su registro, fue Zamba Quipildor, nacido y criado entre los sones de la baguala, alma musical del noroeste argentino.En 1981, con el estreno de su nueva obra coral Misa por la Paz y la Justicia, Ariel Ramírez renueva su vibrante mensaje de amor y paz realizado con indudable jerarquía a través de la participación de artistas notables como Alfredo Alcón, Oscar Cardozo Ocampo, Zamba Quipildor, Damián Sánchez y Domingo Cura. Al igual que en su anterior obra religiosa, estuvo guiado en los fundamentos teológicos por el presbítero Osvaldo Catena, su entrañable amigo desde los años juveniles en Santa Fe.Sus canciones han sido objeto de múltiples grabaciones de artistas internacionales y se conocen versiones pertenecientes no sólo al mundo hispano-parlante sino muchas registradas en inglés, italiano, francés, hebreo y árabe. Algunas de las más difundidas son: Alfonsina y el mar, La peregrinación, Los Reyes Magos, La anunciación, Antiguo dueño de las flechas, Juana Azurduy y Navidad en verano todas ellas con poesía de su más frecuente colaborador, el destacado historiador, Dr. Félix Luna.Entre las numerosas giras artísticas guardan especial importancia aquellas realizadas en Israel, donde las presentaciones de Misa Criolla recibieron siempre los más calurosos elogios de la crítica.En 1987 el famoso tenor español José Carreras grabó en la iglesia La Bien Aparecida en las montañas de Santander (España), una nueva versión de Misa Criolla para el sello Philips Classics Productions; en los años siguientes se la pudo apreciar en las más prestigiosas salas del arte lírico y, entre otras presentaciones memorables, se destacó la realizada en Ciudad del Vaticano.Desde su función al frente del Centro de Divulgación Musical de la Municipalidad de la Ciudad de Buenos Aires, proyecta con Flavio Barbieri y un equipo de especialistas un programa de asistencia a la educación musical en las escuelas primarias denominado "La música va a la escuela" destinado al conocimiento y difusión de las culturas musicales regionales del país. También debido a su iniciativa del CDM ha puesto en funcionamiento un programa de divulgación de todas las manifestaciones musicales -tanto populares como académicas- y en tal sentido promueve la actuación en todos los ámbitos de la ciudad, en especial espacios al aire libre y en forma gratuita, de organismos estables sinfónicos y corales, grupos instrumentales y solistas. En la temporada de verano, de noviembre a marzo de 1988 se calcula que cerca de un millón de personas concurrieron a dichos acontecimientos culturales.En 1992 presentó su espectáculo Misa Criolla en el Auditorio Manuel de Falla de Granada y en la Expo '92 de Sevilla. Con el mismo espectáculo tomó parte en el "Meeting per l'amicizia fra I popoli" de la ciudad de Rimini, con la presencia como solista del tenor español José Carreras, reeditando en vivo el éxito del CD grabado en 1987 en España. En el mismo año, con motivo de celebrar sus 50 años con la Música Nacional realizó tres memorables conciertos en el Teatro Colón y en el Luna Park, de Buenos Aires, donde ofreció un programa dedicado íntegramente a sus propias creaciones interpretadas por artistas de la talla de Eduardo Falú, Jairo, Facundo Ramírez, Domingo Cura y Zamba Quipildor.Es digna de mención por su notable repercusión la serie de conciertos que realizó en Polonia durante 1993, que culminó con su actuación en la Sala de Conciertos de la Filarmónica Nacional, en Varsovia y en la Iglesia de Cracovia.En junio de 1995 presentó Misa Criolla por primera vez en Londres. El concierto se realizó en el Royal Festival Hall con la participación de coro más importante de Gran Bretaña -fundado bajo los auspicios de la Reina Victoria en 1871-, la Royal Choral Society. Con el patronazgo de Su Majestad La Reina Isabel II y la Presidencia de Su Alteza El Duque de Kent, dicha entidad musical celebró sus 125 años cantando la muy difundida Misa Criolla, dirigida por su autor, ante 3.000 espectadores.El Departamento de Música de la Universidad de Sud Africa editó en 1995 el nuevo "Piano Examination Album" donde incluye cuatro listas de cuatro obras cada una, correspondientes a distintos períodos del arte pianístico. En la última lista, que representa a autores del siglo XX y compositores de Sud Africa, aparece el Estudio N° 2 Bailecito (extraído de: 15 Estudios para Piano, sobre ritmos y formas de la tradición musical argentina, Editorial Lagos y Famac S.C.A., Buenos Aires, 1975) de Ariel Ramírez: una muestra más del prestigio internacional alcanzado por sus composiciones.Con su Misa por la Paz y la Justicia -que incluye recitados de pasajes bíblicos de profunda significación- obtuvo resonante éxito durante los conciertos realizados en 1997, con la participación del Coro de la Iglesia de Leiden (Holanda), especialmente en el Concertgebouw de Amsterdam. Consecuentemente, al año siguiente Sony Music Entertainment reeditó en Holanda y Alemania la grabación original, que pronto se ubicó al tope de las preferencias discográficas. Años más tarde reiteró su presencia en el Concertgebouw y en el Musiekcentrum Frits Philips, de Eindhoven, para ejecutar con organismos corales holandeses la citada Misa.La primera presentación de Misa Criolla en Japón tuvo lugar en el Suntory Hall de Tokio en 1998, durante un concierto memorable, a sala llena.El Teatro Nuevo Apolo (1989) y el Teatro Albeniz (1997 y 1998), de Madrid el Gran Teatro (1999), de Córdoba fueron los escenarios elegidos por el productor José Lata Liste para presentar el tango y el folklore de Argentina, en el espectáculo denominado Los Creadores. Reunió el piano de Ramírez, al de Mariano Mores, y luego al bandoneón de Julián Plaza. Los tres nombres, destacados compositores, asimismo.Nuevamente, a comienzos del 2000 se reúne con José Carreras para actuar en el Palau de la Música Catalana, y el 9 de Julio, para celebrar la fecha patria, Misa Criolla es ejecutada por su autor, en la Plaza Central de la Expo 2000 de Hannover, con coro alemán y elenco de Argentina.Ariel Ramírez tiene en preparación una cantata denominada Los Sonidos del Nuevo Mundo, compuesta en homenaje a España en conmemoración de los Quinientos años del Descubrimiento. Con temas y personajes relativos a la conquista de América, los poemas pertenecen a María Elena Walsh y Miguel Brascó, también incluye fragmentos poéticos de culturas precolombinas.Como dirigente de la Sociedad Argentina de Autores y Compositores (SADAIC) ha ocupado numerosos cargos nacionales e internacionales; en 1988 le correspondió el honor de haber sido el primer latinoamericano elegido para presidir la Confederación Internacional de Sociedades de Autores y Compositores (CISAC). Fue Presidente de SADAIC durante cinco períodos. Actualmente ocupa el cargo de Presidente de la Junta Consultiva.En sus continuas giras en el exterior sigue corroborando la vigencia y aceptación internacional de su afamada obra Misa Criolla.

Familia Ramírez-Servetti, el día que festejaron el 25 aniversario de bodas de los padres. Ariel de pie, primero a la derecha, a los 11 años. Santa Fe, 1932.http://babaji.ning.com/....................................................................

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La eficacia del uso de la música como terapia, técnica dentro del campo de la psicología, esta sobradamente probada tanto en U.S.A. como en Europa desde sus comienzos en 1945.Hoy en día existe un reconocimiento generalizado del uso de la Musicoterapia, no solo en personas enfermas o con alguna discapacidad, sino también en personas sanas, como medio de desarrollar la expresión y la autopercepción e incluso dentro del marco de una medicina preventiva y desde luego como un medio de intensificar la comunicación humana.La vida es movimiento, actividad expresada en forma rítmica. Este ritmo está constituido por dos clases de movimientos: actividad y reposo (descanso-relajación). Ambos son inseparables y necesarios para nuestro equilibrio físico y psíquico.La música en casi todas las culturas ha sido una de las actividades grupales que más satisfacciones ha dado, no solo por su atracción sensorial única sino porque era y es comunicación no verbal. Se deriva principalmente de las emociones tiernas o positivas, esas que llevan a los individuos a acercarse. El gran poder de la música aumenta en las situaciones de grupo, consiguiendo una mayor comunicación.La práctica de actividades musicales, contribuye a la maduración de las habilidades motoras, fundamentalmente a través del ritmo unido al movimiento y de las percepciones auditivas que el contacto con el mundo del sonido permite..........Algo para ilustrar-NOS!Noe
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REFLEXIONES DIARIAS LUNES 25 DE MAYO

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Lunes 25 de MayoSoy un ser libre, autosuficiente e independiente.No permito que nadie me domine o me encadene arrebatándome la libertad que por naturaleza me corresponde.Nada ni nadie tienen poder sobre mi y soy yo mismo quien tomo mis propias decisiones sobre el presente y el futuro de mi vida.De la misma forma actúo sobre mi prójimo, respetando su libertad de decidir sobre su propia vida.

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PARTE 2LA REALIDAD DESDE MUCHOS ÁNGULOSLOS NIÑOS ÍNDIGO Y EL PROCESO DE ADAPTABILIDADOswaldo Rocha IllescasNo es sencillo ser un niño Índigo.Tampoco es fácil ser padre o maestro de un niño Índigo.En los años 80, en los Estados Unidos, una conocida espiritualista norteamericana de nombre Nancy Ann Tappe, que aplicaba terapias con el color, comenzó a notar que los niños tenían una coloración azul violeta en las capas más exteriores de sus auras (llámese así al campo energético alrededor del cuerpo humano), cosa que nunca había visto antes. Intrigada, decidió investigar más profundamente y comenzó a reconocer características comunes en todos estos pequeños. Mayor inteligencia, mayor energía, mayor espiritualidad. Todo parecía ser mayor en estos niños a los que bautizó como niños Índigo. Poco tiempo después publicaba Understanding your Life Through Color (Comprendiendo su vida a través del color), un libro que se convirtió en el primero que abordaba seriamente el tema de los niños Índigo y que lanzó este término a los niveles de popularidad que tiene en todo el mundo.Entre las principales características de los niños Índigo están, en términos generales, su sentido de realeza (un natural sentimiento de tener derecho a estar acá), la necesidad de relacionarse con otros seres, su afán de liderar, su mayor cantidad de energía, su natural sentido de la justicia y de cuestionar patrones establecidos. Es difícil para ellos aceptar el concepto de autoridad propiamente dicho, sobre todo cuando éste no está apoyado en la coherencia de quien ostenta o reclama dicho estatus. Es decir que, en la mayoría de los casos, estos niños lo sacarán de sus casillas en todo momento si es que usted no es coherente entre lo que dice y lo que hace.Por un lado, es cierto que muchas de estas características eran inevitables, teniendo en cuenta que la sociedad se va convirtiendo cada vez con mayor velocidad en un cúmulo de innovaciones técnicas y de información a todo nivel. La sociedad se está volviendo cada vez más tecnificada, conceptos como la computadora, la Internet, la comunicación en tiempo real, etc, que eran sólo sueños hace algunos años, hoy son una realidad. Es natural entonces que los niños nacidos hoy tengan una mayor empatía con todas estas cosas, por la simple razón de que están naciendo en este medio ambiente cargado de cuestiones tecnológicas.Hasta allí no es necesario aplicar el concepto de niño Índigo. Sin embargo, se ha preguntado si todas las nuevas características de esta sociedad de la información están basadas en valores verdaderos. No, por supuesto. Esta sociedad se hace cada día más y más caótica. Criamos a nuestros hijos como si preparásemos a un futuro campeón de lucha libre, pero con mucha información en el cerebro, porque asumimos que esta sociedad se va a volver cada vez más salvaje, deshumanizada, donde por selección natural sólo los más fuertes, preparados, titulados, van a poder sobrevivir para lograr un buen puesto de trabajo, un buen auto, un buen departamento y un promisorio futuro, porque pensamos que todas estas cosas nos traerán la felicidad. Estos niños no encajan en esos conceptos creados confusamente por todas las generaciones precedentes, porque todas ellas fundaron una sociedad basada en falsedades inhumanas, no en valores.Está muy bien que hoy a los niños se les acostumbre a manejar aparatos como la computadora y sus diversas herramientas, cuestiones muy de moda últimamente en todos los sistemas educacionales, seguramente con la idea de que el temprano uso de estas cosas los va a preparar mejor para la vida más adelante. Sin embargo, es mucho mejor tratar de equilibrar el inmenso potencial mental y espiritual que cada uno de estos niños trae consigo, no diciendo con esto que todo lo anteriormente expuesto no sea importante, pero en todo caso debe ser sólo complementario. Y es que la ciencia y la tecnología pueden ser útiles herramientas pero no nos hacen más felices.Otra característica muy importante que se debe tomar en cuenta es que no todos los niños Índigo son iguales. Los llamamos Índigo como una manera de reconocerlos por sus cualidades y potencialidades psicológicas, mentales y espirituales más desarrolladas, pero no están hechos con molde. Este punto es muy importante porque en la medida en que sepamos “guiar” a estos pequeños, y subrayo esta palabra, podremos verlos más adelante aplicar en la vida diaria todo esa capacidad que llevan dentro. Si por el contrario, ellos no encuentran adecuada guía, todo ese potencial quedará dormido y se convertirán en futuros ciudadanos igualmente condicionados como lo somos la mayoría de nosotros.Estos chicos, al tener los dos hemisferios cerebrales más dotados e interconectados (el hemisferio izquierdo es el mental, lógico, racional, científico, mientras el derecho es el intuitivo, artístico, espacial), pueden tener, sobre todo en el colegio, verdaderos cortocircuitos con las estructuras educativas tradicionales que se basan en el trabajo exclusivo con uno de los dos hemisferios. Entonces suelen aburrirse terriblemente, no desean ir al colegio porque no lo encuentran atractivo y enriquecedor. Detestan hacer las tareas en el orden en el que “la profesora lo dice”. Y entonces, como consecuencia, son diagnosticados con Desorden de Déficit de Atención o con Hiperactividad. Y comienzan los problemas.Últimamente se escucha mucho de problemas de falta de atención e hiperactividad en los niños de hoy. Una actitud muy común es tratar de solucionar estos problemas con químicos como la famosa Ritalina (metilfenidato). “De este fármaco se sabe que la Administración Federal de Reglamentación de Drogas (FDEA) coloca al Metilfedinato en la misma clase de drogas que la morfina y otros con aplicación médica legítima, pero con un alto potencial abusivo. Los efectos colaterales (agitación, marcada ansiedad y tensión) de los psicoestimulantes son muy comunes, y muchos médicos recomiendan disminuir de a poco la dosis antes que interrumpir la medicación. La medición de los efectos a largo plazo en medicación pediátrica está prohibida por dilemas éticos y legales en relación a utilizar a niños como sujetos de prueba. La Administración Federal de Alimentos y Drogas ha etiquetado en la Ritalina la siguiente advertencia: “no hay todavía disponibles suficientes datos acerca de la seguridad y eficacia de la utilización a largo plazo de la Ritalina en niños” (Extraído de la página web de Carlos Oñates www.conates.tripod.com.ve).Esto demuestra que en los Estados Unidos, donde se toman muy en serio asuntos relacionados con la salud, tanto física como mental, este punto ha entrado en los terrenos de la polémica, y confronta directamente a todos aquellos que opinan que bajo ningún concepto se debe suministrar esta droga y los que opinan lo contrario.Un acercamiento más coherente y humano, en caso de un aparente problema de hiperactividad y/o falta de atención, sería analizar las posibles causas de este tipo de actitudes en el niño, su entorno familiar, su propio proceso de adaptación al medio, su relación con sus padres. No hay que olvidar que los niños van a tener problemas de adaptación, por ejemplo, con su medio educativo porque aún muchas escuelas se basan en técnicas de memorización, técnicas que conforme pasa el tiempo se demuestran cada vez más inconvenientes.Por otro lado, estos niños no sólo tienen una gran inteligencia sino que su carga espiritual es mayor. Están más predispuestos a las cuestiones del espíritu. No es difícil encontrar pequeños que oran, repiten mantras o participan encantados en ceremonias religiosas de todo tipo. Esta no es una característica casual o circunstancial. Estos niños hacen las cosas porque les nace de lo más profundo del corazón porque su nivel de conciencia está en continua sintonía con las manifestaciones de la espiritualidad más elevada. Hablamos de espiritualidad no de religiosidad. Estos niños no encuentran diferencia entre una religión u otra, todas están bien mientras su discurso y actuación esté basado en coherentes valores. Si lo analizamos fríamente, nos podemos dar cuenta que estos niños, adecuadamente guiados, serán hombres y mujeres más integrales e integrados, donde ciencia y espiritualidad convivirán en perfecta armonía.En conclusión, podemos decir que no es sencillo ser un niño Índigo. Tampoco es fácil ser padre o maestro de un niño Índigo. A grandes rasgos se han abordado las principales características de estos nuevos niños, y la clave para criarlos es el respeto, la atención, el estar continuamente atento a sus necesidades y, sobre todo, el amor. El proceso de adaptación es en realidad algo mutuo, cambiante, dinámico, como sobrellevar un curso de especialización sobre la marcha, que requiere de años y que una vez terminado ya no tiene posibilidad de enmienda o arreglo. Usted sentirá continuamente que todo lo que cree saber, o que nos inculcaron, no le sirve. Descubrirá con preocupación que debe de reaprender desde otra perspectiva su manera de ver el mundo, la existencia, la vida. Todo este esfuerzo, largo y a veces un tanto difícil, tendrá sus frutos cuando vea que su pequeño “monstruo” se convierte en un niño feliz y usted, sin quererlo, y gracias al amor que lo mueve, se convierte a su vez en una mejor persona.
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El juicio final. Espiritualización en la Tierra

La Palabra de DiosB.D. 4125El juicio final. Espiritualización en la TierraAl final de los tiempos será celebrado un juicio severo; es decir, vendrán tiempos en que la Tierra ya no estará compuesta de “materia terrenal” porque todas las sustancias se habrán espiritualizado, de modo que incluso la Tierra se ha convertido más bien en una Creación espiritual como las hay muchas en el universo - de las que cada una reclama para sí ser un Centro de Formación del espíritu... Y también la Tierra seguirá siendo tal Centro de Formación del espíritu; sólo que sus Creaciones tanto como sus habitantes seguirán siendo espiritualizados... La vida de las criaturas se desarrolla bajo otras condiciones, e incluso sus tareas no son comparables con las actuales de aquí.Después de un tiempo infinito también la Tierra actual tendrá que pasar por una época así - una época de la cual Jesús en la Tierra había hablado a los que le escuchaban.Cada Creación material pasa por este camino de desarrollo, es decir, al comienzo no es sino materia que está en el juicio y que tras tiempos eternos –tiempos que para el hombre son inimaginables– se eleva a un grado totalmente distinto: se espiritualiza más y más, hasta que finalmente se trata de una Creación completamente espiritual. Pero estas épocas son inconmensurablemente largas, porque antes todo lo espiritual cautivo en la materia tiene que haber ido por este camino terrenalmente material, hasta que la materia conste como completamente vencida. De modo que aún pasará un tiempo infinito hasta que en la Tierra la espiritualización completa esté realizada. Y el tiempo que queda hasta entonces todavía comprende fases de desarrollo individuales que de los hombres todavía ignorantes tienen que ser consideradas como eternidades, porque en tales fases muchas generaciones tienen aún que madurar para alcanzar cierto grado de madurez que corresponde a aquel de la espiritualización en la Tierra.Cada fase comienza con hombres de una gran madurez espiritual, y termina con hombres cuya propensión a las profundidades está tan marcada que se realizará... de modo que en las Creaciones de la Nueva Tierra –la que sigue– volverán a entrar en cautividad. Según la noción de los hombres estas fases de desarrollo son interminables, pero aun así un día encontrarán su fin, y cada vez de nuevo empezará una nueva época de desarrollo.Pero al final de los tiempos la espiritualización de la Creación material de antaño se realizará cada vez más rápidamente y, más y más, las pruebas de voluntad podrán pasar a segundo plano, porque a todas las criaturas les pasará lo mismo: todas desean ver el Semblante de Dios... cada vez más íntimamente aspiran a Dios... a no ser que la fuerza contraria ya los haya alejado tanto de Dios que ya no pueden reencontrar el camino hacia Él.Por eso, estos después tendrán que vivir en Creaciones espirituales, como espíritus, en aquellos lugares que los atraen - lo que es el mayor castigo que puede alcanzar lo espiritual contrario a Dios, dado que se trata de un estado de ceguera total... un estado de subordinación en que el servicio es una función totalmente opuesta a la voluntad del “siervo”... Pero en este caso el hombre no puede sino servir continuamente hasta que deje de oponer resistencia.Es una Ley divina que cada proceso se realice en pequeña medida y que después se repita en una variedad infinita de modificaciones... Jesús previó el final de esta era, pero vosotros los seres humanos sólo podéis dirigir vuestra vista hacia los tiempos en que estén previstas cosas perceptibles para los hombres... Todos contáis con un juicio final - con un solo juicio final... Pero este se repetirá cada vez de nuevo, mientras –conforme a la Voluntad divina– se terminen épocas de Salvación...Cada juicio termina con la sentencia de aquello que forma parte del adversario, y con la aceptación en las esferas de Luz de aquellos que incluso en extrema miseria quedaron fieles a Dios. De modo que también el último juicio ocasionará una destrucción total de aquello que todavía es material; pero se formará una nueva Tierra totalmente espiritual, sólo que esto será después de un tiempo tan infinito que ni siquiera hace falta avisar a los hombres, para no tranquilizarlos ahora y comunicarles una nueva era de Salvación en que, según su opinión, puedan recuperar lo omitido.El juicio que separa una época de Salvación de la otra llegará pronto, irrevocablemente... esto lo deben anunciar los videntes y los profetas a los que Dios ha elegido para esto - a los que Él mismo se lo comunica mediante su Espíritu. Porque hace falta que toda la humanidad tenga presente el final cercano, para que cambie su conducta y trabaje en su alma... porque falta poco y se acabará el tiempo que le está consentido como última Dádiva de Gracia.Pronto habrá llegado la última hora, y junto con ella el juicio que ejecutará la separación completa de lo puro de lo impuro.Amén.LA REVELACIÓN DIVINAEN LA ÉPOCA CONTEMPORÁNEA... recibida porBertha Dudde"Para todos que buscan la verdad absoluta....a cada siglo desde la crucifixión ha havido una nueva revelación de Dios, porque el Padre en el cielo sabe que el libre albedrío de los hombres siempre trata de falsear Su Palabra, y para eso nos dio, dentre otros,...Hildegard de Bingen, Teresa de Ávila, Juan de la Cruz, Juan de Dios, Tomás de Kempen, Johannes Tauler, Benedicto, Berhard de Clairvaux, Johann Jakob Wirz, Jakob Böhme, Gerhard Tersteegen, Emanuel Swedenborg, Gertrud La Grande, Mechthild de Magdeburg... entre muchos otros más...y en el siglo 19 nos fue dada por Dios Su Palabra a través del profeta Jakob Lorber (1800-1864) que a todos ha demonstrado lo que significa una Iglesia Espiritual que será "transpuesta" a la futura Religión verdadera (Obras completas de la primera edición para descargar gratis en http://www.j-lorber.com)...en el siglo 20 nos fue dada la Palabra de Dios a través de Bertha Dudde (1890-1965), con la qual Dios nos muestra el pecado original (el origen del mal) y su obra de salvación y sobre el decurso del fin de los días en el qual vivimos y para el tiempo que vendrá después en La Nueva Tierra, conforme su promesa en Juan 14/21. (Todas las publicaciones ya existen desde 2002 para descargar gratis en http://www.bertha-dudde.info y desde el fin del 2000 en forma impresa con 81 libros.)"download espanol:http://www.berthadudde.de/download/down_in.php?nummer=20Main Homepage: bertha-dudde.info
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cristales

Cristales Guardianes de la TierraSe ha venido transmitiendo de generación en generación una leyenda muy peculiar acerca de los Cristales Guardianes de la Tierra, una leyenda de esperanza e inspiración. Siéntate, relájate y déjame que te la cuente:Érase una vez, en tiempos muy remotos, cuando el mundo era solo un bebe y el universo algo mas joven, nuestro planeta Tierra fue visitado por seres avanzados, nacidos más cerca del corazón de la galaxia; esta raza se desarrolló valiéndose de una fuente luminosa y abundante que emanaba del Gran Sol Central. Teniendo a su disposición mayor cantidad de luz, y habiendo nacido más cerca de la fuente de energía pura, evolucionaron rápidamente, emprendiendo un viaje hacia sistemas estelares exteriores, en busca de conocimiento y aventura. Al contemplar la tierra primigenia, sus aguas azules, el denso verdor y el campo fértil, la llamaron TERRA, es decir “la que lleva vida”.Tras observar las leyes físicas naturales que gobernaban en Terra, comprendieron que había madurado y estaba preparada para la concepción. Estos seres, también llamados los Patriarcas, trabajaron y se esmeraron en preparar las fuerzas elementales del planeta para el nacimiento de formas de vida consciente. Emplearon la materia terráquea bruta, el Bióxido de Silicio, e irradiaron hacia ella su fuerza luminosa, formando inmensos cristales de Cuarzo… que hemos venido llamando los Guardianes de la Tierra. Teniendo como predecesores a Los Cristales Guardianes de la Tierra, el campo de fuerza electromagnética del planeta fue preparado para su encarnación en el plano físico. Cuando los elementos estuvieron listos, y los Cristales Guardianes de la Tierra hubieran armonizado el planeta con la fuerza cósmica suprema, los Patriarcas adoptaron formas humanas, experimentando directamente el mundo de los sentidos. Muchos se instalaron en la tierra y constituyeron civilizaciones como la de Mu, Lemuria y la Atlántida. Fueron los más antiguos habitantes de la tierra. Tuvieron sus leyendas, mitos y religiones. Y permanecieron unidos en la cima del tiempo; eran los grandes arquitectos de la evolución universal,Al mismo tiempo, seguía evolucionando en el planeta el hombre de Neandertal, es decir una forma de vida animal, originada en las entrañas de Terra. La existencia simultánea de una especie animal y de una raza de seres evolucionados señalaba el inicio de un nuevo ciclo cósmico para Terra; este ciclo podría llevarla, al menos potencialmente, hacia el destino más elevado.Estas civilizaciones avanzadas emplearon los Cristales Guardianes de la Tierra en sus prácticas diarias alimentándose de su irradiación. Los cristales les permitían mantener armonizada su conciencia con las frecuencias mas elevadas de su planeta de origen; todos los seres que entraran en su campo áurico adquirían gran poder. Se fueron convirtiendo en herramientas poderosas, a través de las cuales la fuerza cósmica era canalizada para abastecer al pueblo alimento, agua, joyas y togas sagradas. En algunos casos, los cristales eran jueces de la Corte: doce personas dándose la mano, rodeaban al cristal, y bastaba con que ocho de las doce personas presentes recibieran la misma respuesta para que se pudiera dictar sentencia.Atendiéndose al plano divino para el progreso evolutivo de las especies originales de la tierra, decidieron que algunas de las almas patriarcales entrarían en el ciclo evolutivo de los simios para elevarlos al nivel de la conciencia, para que ellos pudieran igualmente armonizar con la fuerza luminosa que emana del universo. Quienes decidieron quedarse y encarnarse una y otra vez hicieron un Gran Sacrificio, pues se sumirían en un mundo de materia sabiendo que algún día se elevarían, llevando a sus semejantes hacia metas superiores. En este proceso, renunciaron a su memoria, olvidando su pasado, no sabiendo ya por qué vinieron, para convertirse de lleno en terrícolas como los demás.El tiempo fue transcurriendo; todos se iban adaptando a la tierra, y muchos acabaron encadenados a los placeres de los cinco sentidos y comenzaron a emplear el poder cósmico de los cristales para su única gratificación personal. Dirigiendo la fuerza hacia sí, y así se inició el proceso de caída de esas civilizaciones antiguas.Adivinando el peligro del uso equivocado de este poder, muchos decidieron abandonar Terra a tiempo, y a seguir a distancia con su labor sobre la evolución. Algunos de los que prefirieron quedarse se cruzaron con terrícolas; con este cruce genético, los seres primigenios de la tierra dieron un gran paso evolutivo. La humanidad entraba desde entonces en una nueva era. Iban apareciendo nuevas razas de seres, iniciándose así un nuevo ciclo evolutivo que se prolongaría hasta nuestros tiempos. Estamos hoy en día pisando el umbral de una nueva era, ya que hemos alcanzado un estado de seres refinados, capaces de reclamar la herencia de las estrellas, donde nacieron nuestros antepasados.Los Cristales Guardianes de la Tierra fueron enterrados a grandes profundidades durante el periodo de éxodo masivo. Habrían de ser los “Guardianes de la Tierra”, supervisar el proceso evolutivo y registrar las experiencias de la caída y levantamiento del espíritu en el ámbito de la materia. Cuando el destino volviera a manifestar a estos gigantes en la superficie del planeta, se convertirían en el principal motor de la recuperación de los propósitos iniciales, levantando un velo de un saber en el olvido y quienes se establecieron en la tierra recobraron la conciencia de aquellos que decidieron partir. Cuando los dueños del conocimiento antiguo volvieron a activar los Guardianes de la Tierra, estos dieron cuerpo a la conciencia de los Patriarcas, permitiendo a la nueva raza de Terra establecer una comunicación consciente con su linaje celeste. Una vez activados, Los Guardianes de la Tierra supieron transmitir a los Patriarcas el conocimiento de la vida en la tierra, para que Ellos la desarrollasen a favor de la evolución de otros mundos.¡Aquí están! ¡Son grandes sabios! No sólo llevan en su interior el conocimiento integro de la historia de la tierra, sino también de la vida en los espacios siderales iluminados de donde parte su esencia. Son manifestaciones de poder e inteligencia. Contienen la sabiduría necesaria para trascender el espacio y el tiempo, así como la existencia en el plano físico, y de ella saldrán la verdad y el amor.
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RUMI.............para leer desde el Alma

Ambos luz y sombra son la danza del Amor.El Amor no tiene causa, es la expresion de los secretos de Dios...El Amar y el Amante son inseparables y eternos.Aunque pueda intentar... describir el Amor,cuando lo experimento... me quedo sin palabras.Aunque pueda intentar... escribir acerca del Amor, Me quedo desamparado...Mi pluma se quiebraY el papel resbala a ese inevitable lugardonde El Amante, Amar y Amado son Uno.Cada momento se convierte glorioso...por la Luz del Amor.Jalal al-Din Muhammad RumiNoe
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La luna nueva

Gregory Colbert.....................¡ Cómo discuten y cómo gritan!¡ Cómo dudan y se desesperan!¡ Nunca se acaba su pelear!Que tu vida se ponga entre ellos,inalterable y puracomo una lengua de luz, hijo mío,y les imponga silencio con su hermosura.¡Qué crueles los hace la codicia y la envidia!Como ocultos cuchillos sedientos de sangreson sus palabras.Ponte tú entre sus corazones airados, hijo mío, y que tus ojos huecos caigan sobre elloscomo cae la indulgente paz del anochecersobre la contienda del día.Déjales que miren tu cara, hijo mío,y que así comprendanel sentido de todas las cosas.Que te amen, y así se amen unos a otros.Ven tú a ocupar tu sitio al seno de lo eterno, hijo mío.Abre y levanta tu corazón al salir el sol,como una flor nueva.Y cuando el sol se ponga, inclina tu frentey acaba en silencio la oración de la tarde.R Tagore
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REFLEXIONES DIARIAS DOMINGO 24 DE MAYO

Domingo 24 de MayoRealizo diariamente ejercicio físico; apaciguo mi mente con ayuda de la relajación y la meditación; tomo una alimentación sana y equilibrada y alejo de mi vida los viejos hábitos.Olvido todos los viejos rencores, consiguiendo con ello que mi mente permanezca relajada y, consecuentemente, mi tranquilidad sea completa.Procuro que todos mis pensamientos sean positivos y de esta forma vivo rodeado de felicidad, paz y armonía.Soy un ser totalmente sano tanto a nivel físico, mental y espiritual

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Haiku...............................Matsuo Bashô

Sólo el bambúresiste de los vientosel fuerte embate.*******************************Me llamarán por el nombrede caminante.Tempranas lluvias de invierno.*******************************Matsuo Bashô, seudónimo de Matsuo Munefusa (1649-1694), poeta japonés que está considerado un maestro del haiku, un tipo de estrofa que adaptó convirtiéndola en una forma lírica modélica. En su juventud, Bashô fue un samurai, pero a partir de 1666 se dedicó a escribir poesía. La estructura de su haiku refleja la sencillez de su vida contemplativa. Cuando sentía la necesidad de estar solo se retiraba a su basho-an, una choza hecha con hojas de plátano (Bashô)—de ahí su seudónimo.Influenciado por el Budismo zen, Bashô infundió una cualidad mística a la mayoría de sus versos e intentó expresar temas universales a través de sencillas imágenes naturales desde la luna llena, a las pulgas de su cabaña— lo que representa un avance a partir del antiguo haiku, que estaba considerado como una estrofa cómica.También fue un exponente de la forma poética renga, que algunos críticos consideran su mejor obra.En los últimos diez años de su vida, Bashô realizó varios viajes que le inspiraron nuevas imágenes en su poesía contemplativa.Bosque de Bambú, Camino del Haiku..................Noe
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KABBALAH UN MUNDO PERFECTO

UN MUNDO PERFECTO

a Kabbalah explica que antes del pecado de Adán el mundo estaba en un estado perfecto: carente de dolor, sufrimiento y conflicto. Tras el pecado, se originó el mundo tal y como lo conocemos. Todo el mundo se vio envuelto en negatividad, con deseos y acciones malvadas que expresaban lo opuesto de la paz y la tranquilidad que habían existido hasta entonces.Este no es el estado en el que el Creador quiere que el mundo permanezca. Es nuestra tarea perfeccionarnos a nosotros mismos y devolver al mundo a su estado previo al pecado. Este entendimiento es muy importante para todos. La gente a menudo confunde el camino espiritual con un simple plan de recompensa. Piensan que si llevan a cabo un cierto número de buenas acciones, serán recompensados a cambio con cierta cantidad de cosas buenas.Pero este no es el propósito por el que estamos en el mundo. El plan maestro del Creador es que todos juntos consigamos un verdadero cambio global. Una masa crítica de personas debe transformarse positivamente para que sea posible la transformación total del mundo entero, sin más negatividad, dolor ni sufrimiento.Dicho de forma sencilla, nuestro mundo no es un sistema de puntos sino un sistema con un punto, con un propósito. Y este estado supremo es lo que el Creador nos promete en el mes de Géminis.Durante este mes, debemos recordar que no podemos volvernos egoístas en nuestro trabajo y progreso espiritual. Ciertamente es bueno para nosotros transformarnos en seres más espirituales que comparten, se ocupan más de los demás y llevan a cabo más acciones positivas.Pero nuestro trabajo no acaba ahí. Tenemos la responsabilidad de crear la masa crítica que permitirá al mundo volver al estado pacífico y carente de muerte, anterior al pecado. Esta tarea implica un conjunto totalmente diferente de pensamientos y acciones de los que tendríamos si nuestro único propósito fuera convertirnos en personas mejores y más espirituales.Te desafío a que pienses cómo esta comprensión puede informarte e inspirarte en tu trabajo espiritual. Además, debes saber que a través de la energía única de este mes, el Creador nos da el poder de provocar un cambio global, y que sólo gracias a la ayuda del Creador seremos capaces de alcanzar finalmente la transformación final.http://babaji.ning.com/........................................................................
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INTENTO DE SUICIDIO EMOCIONAL

Ayer charlaba con una adolescente de 14 años y me decía que no sabía expresar sus sentimientos. Ella estaba ahí, ante mí, dura, fría, permanente, ida… podía reír, podía charlar de cualquier cosa pues la inteligencia no le faltaba, pero distante, con ganas de charlar de cualquier cosa menos de sentimientos. Esto me hace pensar mucho, pues queda claro que si no sabe expresar sus sentimientos es porque ha carecido de una educación emocional desde la niñez.Y yo me hago mi propia reflexión, pues si unos padres no saben expresar sentimientos con sus hijos, sus hijos no sabrán expresarlos, y a su vez, los hijos de sus hijos, y así sucesivamente, creando una infraestructura familiar de frialdad emocional.El trabajo de los padres ahora es muy duro, y no cualquier padre o madre están preparados, pues ellos mismos pueden haber sufrido esa carencia. La educación hoy tiene muchas cosas difíciles de enseñar: amor, respeto, bondad, honradez, ecuanimidad y responsabilidad. El vivir estas cualidades equilibradamente daría lugar a la coherencia, es decir, ser en pensamiento, sentimiento y acción equilibrado.Ahora existen muchas herramientas que se dan para poder aprender a expresarlos y cursos. Y digo yo, si un padre o una madre se da cuenta que esto puede perjudicar a sus hijos ¿por qué no pone solución?... Sería una manera estupenda de que los hijos, incluso los mayores observaran que sus padres aprenden de sus propios errores y rectifican. ¡Qué manera más natural de mostrar la vida tal y como está compuesta!... Porque eso ni más ni menos que es mostrar amor por uno mismo y darse la oportunidad de cambiar y a la vez mostrarlo a quien nos sigue en el camino de la vida.Los niños aprenden esto de los padres y educadores. Si aprenden a ser amorosos consigo mismos observando a los padres y a otros adultos, lo harán con otras personas, lo desarrollaran. En el futuro tendrán un buen desarrollo de su inteligencia emocional. Los niños así aprenden a entender los sentimientos y las necesidades de expresión de tales de otras personas, con el tiempo… observando también así y aprendiendo a descubrir sus propios sentimientos.En esta etapa del camino de evolución en el que estamos es muy importante que los padres desempeñen esta labor. Estamos perdidos si dejamos nuestro futuro en manos de niños que en el futuro serán insensibles, fríos y demasiado racionales. ¿Dónde estará situada la frase “te amo”???...Escuché una vez una frase que decía que cuando uno educa la mente de un niño, educa también su corazón. Hay muchos medios para hacerlo, y el primero, mostrándose uno mismo así, expresivo en sus sentimientos. Y si para eso, los padres deben ir a charlas y cursos, leer algún libro y hacer algún esfuerzo, pues por ellos mismos les es difícil, hay que hacerlo!! Por el bien de los niños y el futuro!!...Volviendo al principio de iniciar este escrito, hablaba de una joven adolescente que no quería expresar o más bien no podía expresar sus sentimientos, porque lo había hecho tan poco en los años atrás, y se le había mostrado tan poco… que es como si no tuviera. Las circunstancias de su vida la habían llevado a ocultar, a poner una coraza (como sus padres también le habían mostrado que sabían hacer) y ocultarlos tanto, que no sabía si tenía o no. La conversación le incomodaba y no sabía decir por qué.Otra adolescente con la que hablaba hace unas semanas, me planteaba la misma situación. Expresar sus sentimientos era difícil. Me decía que si se me expresaba que se sentía triste, si eso era expresar sus sentimientos. Ohhh… que perdida anda esta chiquilla y cuan perdidos andan los adolescentes en esta etapa de la vida.Los chicos y chicas de estas edades hacen lo que les viene en gana y consideran según ellos mismos, no atienden a razones y solo prestan atención a las que le convienen. La responsabilidad parece que no existe para ellos y lo que mola y es lo correcto es lo que dice el grupo de amigos, pues los amigos son los únicos que te entienden y es lo válido.Claro está que los padres y madres no nacen sabiendo, y esto es la pescadilla que se muerde la cola, pero estas cadenas hay que romperlas y está en nuestras manos.Este tipo de adolescentes, claro está que tienen un problema grave que necesita ser expresado y también está oculto. Pero saben disfrazar y ocultar muy bien, tan bien que no cualquier psicólogo que se ponga por delante, les va a poder ayudar.Educadores y padres… es nuestra responsabilidad mantener sana nuestra inteligencia emocional. Debemos crear espacios para el desarrollo de la inteligencia emocional.Un abrazoteMarla
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REFLEXIONES DIARIAS SABADO 23 DE MAYO

Sábado 23 de MayoSoy consciente en cada momento de mi vida de que soy una persona maravillosa.Soy un ser alegre, amable, cariñoso, equilibrado, atento y tengo un montón de cualidades mas que han aflorado desde mi interior en donde reside ese amigo sabio y poderoso que me acompaña y me enseña a ser cada día mucho mejor.El me habla en cada instante de mi vida, pero muy especialmente cuando realizo mi meditación diaria.

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Después de ganar varios concursos de arquería, el joven y jactancioso campeón retó a un maestro Zen que era reconocido por su destreza como arquero.El joven demostró una notable técnica cuando le dió al ojo de un lejano toro en el primer intento, y luego partió esa flecha con el segundo tiro."Ahí está", le dijo el viejo, "¡a ver si puedes igualar eso!".Inmutable, el maestro no desenfundo su arco, pero invitó al joven arquero a que lo siguiera hacia la montaña. Curioso sobre las intenciones del viejo, el campeón lo siguió hacia lo alto de la montaña hasta que llegaron a un profundo abismo atravesado por un frágil y tembloroso tronco.Parado con calma en el medio del inestable y ciertamente peligroso puente, el viejo eligió como blanco un lejano árbol, desenfundó su arco, y disparó un tiro limpio y directo...."Ahora es tu turno", dijo mientras se paraba graciosamente en tierra firme.Contemplando con terror el abismo aparentemente sin fondo,el joven no pudo obligarse a subir al tronco, y menos a hacer el tiro."Tienes mucha habilidad con el arco", dijo el maestro,"pero tienes poca habilidad con la mente que te hace errar el tiro". .....................Delicada cualidad....La concentración!SeguimosNoe
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TENEMOS UN CEREBRO DEL PALEOLITICO???

Hojear el diario Avanzado ArchivoEnfoques : La entrevista El mundo Puerto libreLa entrevistaRoberto Rosler:"Tenemos un cerebro del paleolítico"Convencido de que la complejidad de lo humano no podía explicarse sólo por la interacción de neuronas y moléculas, el neurocirujano Roberto Rosler encontró respuestas en la neurobiología de la afectividad, un área de estudio relativamente nueva, que analiza los circuitos del sistema nervioso para explicar emociones como la agresividad, la tristeza y el miedo. "Las neurociencias de la afectividad muestran que Freud tenía razón y que el inconsciente de verdad existe", afirmRoberto Rosler trabajó muchos años como neurocirujano "duro" antes de interesarse por el novedoso campo de las relaciones entre el sistema nervioso y los afectos. En esa primera etapa de su carrera introdujo innovaciones en procedimientos quirúrgicos que lo llevaron a recibir reconocimientos como el Premio Neurocirugía (otorgado por la Sociedad Argentina de Neurociencias), el Premio Raúl Carrea (de la Asociación Argentina de Neurocirugía), el Premio Julio Monereo en Oncología Pediátrica y el Premio otorgado por la Sociedad Argentina de Terapia Intensiva.Sin embargo, con el paso de los años, Rosler empezó a preguntarse si todos los males de sus pacientes podían explicarse a partir de la interacción entre neuronas y moléculas. "La neurofisiología que se enseña en la Facultad de Medicina es ortodoxa, sigue la separación entre el alma y el cuerpo iniciada por Descartes", afirma Rosler. "Como los afectos no se pueden medir, muchas veces los médicos desatendemos ese campo. A veces un paciente dice que se siente mal, pero si todos sus análisis de laboratorio arrojan resultados normales, nosotros le decimos que está bien."Sospechando que quizá había una manera de tender un puente entre lo que Descartes había separado, Rosler inició sus primeras lecturas en torno a la neurobiología de la afectividad, un área de estudio relativamente nueva, que "analiza los circuitos del sistema nervioso que ayudan a explicar emociones como la agresividad, la tristeza y el miedo".Empezó entonces a considerar muchos padecimientos desde una nueva óptica. "Vivimos en la modernidad, pero nuestro cerebro sigue siendo del paleolítico", afirma. "Algunos síntomas que consideramos patológicos, en realidad no son más que reacciones sanas."Actualmente, Roberto Rosler trabaja como neurocirujano en el Hospital Británico y como docente en la Facultad de Medicina de la UBA y en la Maestría en Neuropsicología del Hospital Italiano. Su doble interés, por la fisiología del sistema nervioso y por la neurobiología afectiva, se ve reflejado en su producción escrita más reciente: por el lado más árido de la fisiología, es autor del libro Del síntoma al diagnóstico neurológico para estudiantes de medicina y, por el lado más "humanístico" de la psicología, es autor de trabajos como Un viaje neurobiológico al interior del lenguaje , Tratamiento neuroquirúrgico de la neurosis obsesivo compulsiva , y Bases neurobiológicas del psicoanálisis .-¿Las neurociencias están reñidas con el psicoanálisis?-No, de ninguna manera. Las neurociencias de la afectividad muestran que Freud tenía razón y que el inconsciente de verdad existe.-¿A qué se refiere cuando afirma que el inconsciente existe? ¿Han encontrado el lugar donde se aloja en el cerebro?-Topografiar el inconsciente es complicado, pero existen trabajos que demuestran su existencia. Hay una enfermedad que se llama negligencia, en la cual el paciente tiene una parálisis de un lado del cuerpo, pero aun así niega que está paralizado. Lo mismo ocurre con ciertos casos de ceguera en los que el paciente niega rotundamente su condición. Conscientemente, ambos pacientes creen que lo que dicen es verdad, pero en trabajos realizados por equipos multidisciplinarios se ha demostrado que el inconsciente de estos pacientes conoce su verdadera condición. Hay otro trabajo en el que a un paciente ciego se le muestran distintas caras, unas sonrientes y otras tristes. Es asombroso, pero ellos saben con exactitud cuándo se trata de una u otra. Además de nuestra visión consciente, tenemos una visión inconsciente, en paralelo, que también procesa información.-Como si el nervio óptico llegara hasta el inconsciente...-El nervio óptico tiene una terminal en la corteza moderna del cerebro, que es la parte consciente, pero tiene otra terminal en el complejo amigdalino, que es la corteza reptiliana, la que nos queda de una etapa evolutiva anterior. Esa vía procesa, sobre todo, gestos emocionales. Cuando una persona no nos cae bien, y no sabemos por qué, muchas veces lo que sucede es que hemos percibido algo de un modo no consciente.-Todo esto parece decir que la psicología y la neurología tienen un área de estudio en común.-Siempre ha habido el temor de que las neurociencias se abalanzaran sobre la psicología, pero para poder avanzar en el conocimiento se necesita que neurocientíficos, psicólogos y filósofos trabajen juntos.-¿Las neurociencias de la afectividad pueden explicar todos los aspectos de nuestras emociones?-No. Nuestros afectos son un cóctel, una mezcla de lo biológico con factores psicológicos, históricos y sociales. Uno viene con un programa genético, con un perfil afectivo que marca ciertas tendencias, pero ese programa está abierto a los estímulos que recibimos. La neurobiología de la afectividad muestra que muchas emociones que a veces consideramos patológicas, en el fondo, son normales. Sucede con el miedo y la tristeza. Hoy en día, a muchas personas que dicen que están tristes las diagnostican como deprimidas y les dan antidepresivos. En esta sociedad estar triste es estar enfermo, pero en la mayoría de los casos es normal ponerse triste. Está realmente enfermo quien nunca se pone triste.-¿Y el miedo?-Tener miedo es normal. Pasa como con la tristeza: si tenemos el circuito del miedo en nuestro sistema nervioso es porque a lo largo de milenios, al protegernos de daños corporales, eso aumentó nuestra posibilidad de supervivencia. Sorprendentemente, en el DSM-IV, el catálogo comúnmente aceptado de todas las enfermedades psiquiátricas, se describen muchas enfermedades entre cuyos síntomas está el miedo, ¡pero no se habla de ninguna enfermedad por no tener miedo! El miedo a las alturas, por ejemplo, y hasta el estrés, en realidad son mecanismos sanos de supervivencia.-¿Está diciendo que el estrés es síntoma de buena salud?-Los medios dicen que el estrés nos está matando y los libros de fisiología dicen que el estrés aumenta la supervivencia del hombre. Ambos tienen razón. Nuestro cerebro está brillantemente adaptado al paleolítico, una época en la que no había contadores, índices de inflación, políticos, ni suegras. El estrés era provocado por algún felino que nos quería devorar. Al cabo de unos minutos, el felino nos comía o nos subíamos a un árbol, y todo terminaba. Vivimos de esa manera durante un millón trescientos noventa y tres mil años. Hace sólo siete mil años que nos transformamos en sedentarios, pero fue sólo después de la II Guerra Mundial cuando nuestras sociedades se trastornaron a una velocidad nunca observada.-¿Podría dar ejemplos de esas respuestas sanas que hoy se convierten en patológicas?-Hoy se diagnostica a muchos chicos con síndrome de atención disminuida, pero ¿acaso es normal que un niño de cinco años tenga que quedarse ocho horas sentado prestando atención a la maestra? Neurobiológicamente, nuestro sistema nervioso central termina de madurar recién a los doce o trece años. Otras enfermedades, como el colon irritable, muchas veces ocurren porque vivimos constantemente estresados. En la década del 70, la mayoría de los infartados tenía más de 60 años; ahora no es raro ver a infartados de 30.-¿Qué otras características de las sociedades contemporáneas representan un reto para ese cerebro paleolítico?-La rapidez de los cambios. La incertidumbre constante. Antes uno empezaba a trabajar en un lugar y sabía que se jubilaría ahí. Ahora nunca se sabe dónde va a terminar. Hay un trabajo que se hizo con una chimpancé embarazada que a mí me parece que refleja el modelo del argentino. La chimpancé no sabía cuándo iba a comer, un día comía a mediodía, otro en cuanto se despertaba, otro recién a la caída del sol. La incertidumbre generaba un inmenso nivel de estrés. Pero no sólo eso: la cría de esa madre tuvo por el resto de su vida una respuesta al estrés diez veces superior a la de otras crías. Eso demuestra que el estrés impacta también en nuestra descendencia. La buena noticia es que también se demostró que la respuesta al estrés podía disminuir si la cría era cuidada por una madre tranquila, protectora y cariñosa.-¿Qué tienen para decir las neurociencias acerca de la diferencia entre mujeres y hombres?-La neurociencia de la afectividad es un argumento poderosísimo contra el machismo. El cerebro femenino es mucho más inteligente que el masculino y tiene muchas ventajas desde el punto de vista cognitivo. Las mujeres pueden procesar el lenguaje con ambos hemisferios cerebrales. Además, tienen conexiones más fuertes entre ambos hemisferios lo cual hace que el paso de la información de uno a otro sea más rápido y eficaz. Por otra parte, la mujer siempre ha tenido funciones más importantes que el hombre en la reproducción y en el aporte alimentario. Muchos científicos se preguntan por qué prosperó la reproducción sexuada, si en el fondo representamos un doble costo para ustedes.-Si lo que dice es cierto, ¿por qué por lo general son los hombres los que detentan el poder?-Porque somos más fuertes muscularmente, no porque seamos más inteligentes. Y por miedo. Uno siempre tiene miedo a quien es más inteligente. En el sistema nervioso, el circuito de miedo potencia el de la agresividad, y el de la agresividad potencia el del miedo. Siempre le digo a mis residentes que si se encuentran con una persona inexplicablemente agresiva con ellos es señal de que esa persona les tiene miedo. Si los hombres no tuviéramos miedo de las mujeres no tendríamos que ser machistas y les daríamos igualdad de oportunidades.-¿Todas estas cosas que aprendió cambiaron en algo su manera de estar en el mundo?-Sí. Especialmente con respecto a la Argentina. Hay que comprender que cuando una persona está en un estado de pobreza grande, cuando desde la infancia no ha tenido ninguna educación, cuando ha sido abusada y maltratada, la agresividad es una respuesta ineludible. La represión y la cárcel no son la solución. Estoy convencido de que lo único que se puede hacer para disminuir la agresividad es disminuir la pobreza y aumentar la educación.-¿Hacia dónde cree que va la especie?-Soy muy pesimista. Hay dos grandes tipos de organismos vivos: los especialistas y los generalistas. La cucaracha y el ratón son generalistas, porque pueden vivir en cualquier parte y bajo un abanico inmenso de condiciones. Nosotros, en cambio, somos especialistas. Eso significa que si hay un cambio brutal en el medio ambiente, lo más probable es que no sobrevivamos. El problema es que con nuestra cultura nos hicimos generalistas: podemos volar, hacer submarinismo, vivir en los polos y en los desiertos. Todo eso ha hecho que nos creamos invencibles. Confiamos tanto en nuestra cultura que creemos que somos generalistas, pero si nuestro medio ambiente cambia nos va a pasar como a los dinosaurios.Por Mori PonsowyEl perfilDistinciones científicasSus innovaciones en el campo de la neurocirugía le valieron varias distinciones, como las otorgadas por la Sociedad Argentina de Neurociencias, la Asociación Argentina de Neurocirugía o la Sociedad Argentina de Terapia Intensiva.Neurobiología afectivaDocente de la UBA y de la maestría de Neuropsicología del Hospital Italiano, su interés por la neurobiología afectiva ha quedado evidenciado en varios de sus trabajos. "Un viaje neurobiológico al interior del lenguaje" y "Bases neurobiológicas del psicoanálisis" son dos de ellos.
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INSPIRANDO CAMBIOS ¿ EN DONDE ESTA EL JARDIN DEL EDEN ?

¿ EN DONDE ESTA EL JARDIN DEL EDEN ?Cuando los kabbalistas hablan de traer el gamar hatikún, el fin de la corrección, también conocido como Mesías, no hablan de un gran cambio que un día le sucederá a nuestro mundo. El cambio ya sucedió. El Mesías está aquí. No lo vemos ni lo sentimos.El Zóhar explica que en cualquier comento, la versión perfecta de nuestro mundo está siempre aquí, frente a nosotros. Lo que vemos como dolor, lo que experimentamos como oscuridad, es una ilusión. No es la esencia verdadera de la realidad. La perfección, conclusión y plenitud están con nosotros todo el tiempo. No las vemos porque nuestros ojos y corazones están cerrados.Hay una razón espiritual importante por la que esto sea así. Imagina que caminaras en una tormenta de arena, y la tierra y la suciedad te rodearan, azotándote la cara.Naturalmente que cerrarías los ojos y la boca para protegerte ¿Cierto?

Lo mismo sucede en el plano espiritual. Cuando hay una cantidad tremenda de oscuridad alrededor de una persona, es esencial que el Creador cierre nuestros ojos y nuestros corazones. Cuando estamos involucrados en una vida que es egoísta -y todos lo estamos de alguna manera- atraemos todo tipo de oscuridad y negatividad.Si el Creador permitiera que nuestros ojos y corazones permanecieran abiertos en estos tiempos, al igual que la arena, la negatividad dañaría nuestra esencia.Por lo tanto, como una protección para nosotros, el Creador cierra nuestros ojos y corazones de manera que el daño que uno puede hacer a su alma con acciones egoístas, disminuye enormemente.La enseñanza aquí es que el cerrar nuestros ojos y nuestros corazones no es un castigo. Es un favor. Y qué tanto podamos abrirlos o cerrarlos dependerá de cómo vivamos nuestras vidas. En la medida que nuestras vidas estén basadas en egoísmo, en esa medida nuestros ojos y corazones permanecerán cerrados. De la misma manera, entre más vivamos nuestras vidas en el camino del deseo de compartir, y dar a otros, más permitiremos que nuestros ojos y corazones se abran. Y, como explica el Zóhar, esto es lo único necesario para que nosotros completemos nuestro proceso en este mundo, y lo llevemos al gamar hatikún, el fin de la correcciónstyle="text-align: left;">

Hay una historia sobre un kabbalista que ascendió a los mundos superiores una noche mientras dormía, y preguntó a un grupo de almas en dónde se encontraba el camino hacia el Jardín del Edén.Le dijeron que siguiera una ruta específica. Él comenzó a caminar por esta carretera, un camino muy sencillo y simple, cuando de pronto a su derecha vio a algunas almas sentadas estudiando juntas. Les preguntó, “¿Cómo llego al Jardín del Edén?”“Ya estás ahí”. Le respondieron.“¿Esto es todo? ¿Un camino de grava con un poco de pasto a los costados? Esto no es lo que esperaba”. Exclamó.<b>“El Jardín del Edén no es un lugar externo. Está dentro de ti”.La idea es que el Jardín del Edén, el gamar hatikún, el Mesías, están aquí ahora mismo. Es sólo que no nos permitimos verlos. Lo único que el mundo espera es que nuestros ojos y corazones se abran y entonces percibamos lo que hay aquí ahora. No tenemos que salir corriendo y cambiar el mundo. Sólo tenemos que abrirnos y pedir -rogar- al Creador que nos dé la habilidad de abrir nuestros ojos y corazones para que podamos experimentar lo que hay aquí, ahora mismo.http://babaji.ning.com/.............................................................

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