holistica (3)


 Nadie mejor que una maestra, que no permitió al sistema educativo  desencantarla de la pedagogía, para describirnos una escuela muy “diferente”. Adriana quedó muy ilusionada con su visita y ahora nos permite vivirla junto a ella.
 
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Adriana Bertran Anía. Barcelona, 1985. Licenciada en Filología Hispánica e Inglesa. Trabajar como profesora de secundaria le ha llevado a cuestionarse profundamente el sistema educativo y a moverse para descubrir y aplicar alternativas. Actualmente, viaja conociendo proyectos y apoya colectivos de profesores.

               Sudbury Valley School se creó en 1968 en Framingham (Massachusetts, EEUU) sobre la base de una confianza total en que el niño puede aprender por sí sólo todo aquello que realmente necesita aprender. Sus aproximadamente 200 alumnos de entre 5 y 18 años se enfrascan en actividades escogidas por ellos mismos sabiendo que la responsabilidad de su aprendizaje es suya y sólo suya. Pueden moverse libremente por la enorme casa, jardines y granero que constituyen el espacio de la escuela, cotillear y aprender de lo que están haciendo los demás, o pedir ayuda a un adulto cuando la necesitan. Las estancias se han ido acomodando a los intereses que surgían en grupos de alumnos: por ejemplo, donde en los 70 se curtía piel ahora hay un estudio de grabación y edición musical. Los más pequeños generalmente juegan al aire libre, usan el torno de barro, atrapan insectos o pescan en el lago; mientras los mayores leen, charlan, tocan instrumentos, hacen pastelitos para recaudar fondos para sus proyectos, usan Internet, se enseñan juegos o se preparan para el examen de entrada a tal o cual Universidad.
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Sintergética: La Revolución de la Salud

Amigos, la salud es parte de la educación, cuando de desempañar la mirada sobre la medicina natural se trata, por lo cual quise compartirles esta interesante nota que me ha llegado por mail.


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La sintergética es una concepción de vida y a la vez un sistema médico, que trabaja con distintas disciplinas y filosofías de la salud, en forma colaborativa y armónica entre sí, con la finalidad de que el paciente, que está en esa instancia de aprendizaje que llamamos enfermedad, encuentre las claves que le permitan conectarse con su alma, y desde su alma, genere los procesos restitutivos y sanadores que su cuerpo requiere.

Claudio Méndez es un médico con una mirada diferente y que podría revolucionar la concepción de la medicina pública de este país. Claudio trabaja por una medicina centrada en el paciente, en donde distintas concepciones de salud se complementen y colaboren armoniosamente entre sí, “desde la viejita en Chiloé, pasando por el señor aymara en el altiplano, hasta aquel que está en un servicio de alta complejidad, como el de neurocirugía”. Patrocinado por el Ministerio de Salud, Claudio coordina la formación en sintergética en Chile, a través de un plan piloto de formación para profesionales de cuatro Servicios de Salud; aunque cualquier interesado puede asistir, sea médico o no, pues, como bien señala, “la salud no es patrimonio de los médicos ni de los profesionales de la salud”.

“El programa de formación tiene un primer plan de estudios de cuatro módulos durante el primer año”, señala. “Si este plan piloto funciona, es probable que se reabra el primer nivel, esta vez para todos los Servicios de Salud, y que se realice un segundo nivel, con seis módulos más. “Se trata de una formación seria, un verdadero postgrado”, agrega con convicción.

Sintergética

Claudio, ¿qué es la sintergética?
La sintergética consiste en buscar lo mejor de muchos paradigmas de salud, ofrecérselo al paciente a través de cualquiera de esas técnicas, para que él logre elevar sus ojos a su alma, entendiendo que ahí reside la fuente más profunda de la sanación. La idea es lograr encontrar, a través del arte que sea, llámese acupuntura, terapia floral, mercaba, geometría sagrada, etc., los resonadores para que el ser que está en esa instancia de aprendizaje que se llama enfermedad encuentre claves que le permitan conectarse con su alma, y desde su alma generar los procesos restitutivos y sanadores.

Jorge Carvajal e Inicios de la Sintergética

Tanto por la cantidad de disciplinas, como por la dimensión filosófica profunda que abarca la sintergética, la primera impresión que se tiene al conocerla es que se trata del trabajo de un genio.

Jorge Carvajal tiene muchas habilidades destacables, y obviamente es el líder de este movimiento; pero la sintergética no es sólo mérito de él. En Colombia, hay una tradición en esta línea que es muy antigua: hubo allí un verdadero crisol de gente. En ese contexto, surge Jorge, porque las cosas no son fortuitas ni nacen en el aire. La genialidad que yo creo que él tiene consistió en ver que las cosas en medicina no son opuestas, sino más bien se trata de lenguajes distintos. Muchas veces, son las palabras las que nos separan, pero en el fondo se trata de lo mismo: “pertenezco a esta escuela, entonces desacredito a la otra; o pertenezco a esta línea, entonces desconfío de los otros”. Se trata de poder ver que lo que hace el indígena, el científico de alto nivel en Pasadena y la terapeuta aprendiz son todos esfuerzos genuinos, y sin desmerecer a ninguno, ver qué hay de rescatable en cada uno de ellos y poder integrarlos. Entonces, empezamos a ver que existe una unidad esencial y a valorar la diversidad para colaborarnos.

El grupo de Medellín no solamente tiene el plus de la integración y de la síntesis –por algo se llama sintergética- sino que también hay un aporte original. Se desarrollan visiones, procedimientos y tecnologías, tales como los resonadores arquetípicos mórficos o las autovacunas o isonosodes.

¿Qué disciplinas abarca la sintergética? En el primer módulo de formación, vi acupuntura, medicina herbaria, homeopatía, terapia floral, medicina china, ayurveda…
Todas las que tú mencionas. Hay también un respeto muy grande por la medicina aborigen y chamánica, y nosotros tratamos de despertar a los chamanes que hay en nosotros. El chamán trabaja con el nivel de la información que es un nivel bastante más supra ordenante que otros niveles de la organización de la vida.

La medicina alópata también es importante. Por ningún motivo hay que desmerecerla. En el estudio de la medicina sintergética, los que somos médicos comenzamos a tener una visión de la medicina que no habíamos tenido antes. Si un médico alópata sólo se permitiera a sí mismo empaparse de esta filosofía y modo de sentir, que es la sintergética, y trabajara su medicina desde esta visión, sería una maravilla, porque la anatomía, la fisiología, la bioquímica, todos esos conocimientos que parecían estancos muertos y desconectados unos de otros vuelven a integrarse. Mira, a todos nos gustaría volver a estudiar medicina de nuevo ¡Claro que sí! De hecho, tenemos que volver a estudiar anatomía, fisiología, endocrinología, pero con otra visión.

Filosofía Arcana

La sintergética integra, además de distintas disciplinas de salud, conocimientos profundos de la filosofía atemporal o transhimaláyica, lo que le da además un enfoque trascendente a este sistema de sanación.

Todo el conocimiento del maestro tibetano Djwal Khul, a través de Alice Bailey, es clave en esto que estamos conversando; sus enseñanzas son poderosas en lo que tú mencionas. Todo eso estaba no sólo implícito, sino también explícito en sus libros. Lo que se ha hecho es aterrizar un poco más ese conocimiento en personas que tienen conocimientos de medicina alópata, y que probablemente era el aporte que se podía hacer. Sin abandonar la medicina alópata, se puede hacer toda la integración con estos nuevos elementos que tú mencionas.

También hay mucha influencia de Steiner y de la antroposofía, así como también de Hanneman y Bach. Cuando hablamos de antroposofía, ésta incluye también a la astrología, que es muy importante en sintergética. La verdad es que nada sobra en este conocimiento, y cada persona que se va incorporando hace su aporte desde su visión.

Lenguaje Médico

¿Cómo llegaste a la sintergética?
Se sumaron dos cosas: mi situación personal al desarrollar una enfermedad complicada y mi vivencia profesional, que era una situación demandante de todos los días, pues me llegaban casos muy complicados y que me angustiaban. Después de buscar por muchos lados, escuché una conferencia de Jorge Carvajal, y me pareció bastante interesante. Sin embargo, como soy bastante escéptico, quise descubrir si existía coherencia entre la teoría y la práctica. Todos podemos ser artistas del discurso y de la palabra escrita, así es que partí a Medellín a ver el trabajo en terreno de este grupo. Me di cuenta de que sí había coherencia entre lo que decían y lo que hacían, que es un principio básico para mí. Y vi también cómo eran sus vidas y sentí que era cierto que ellos estaban en un verdadero apostolado, pero no un apostolado de carácter místico, sino en la acción.

Lo otro que me pareció positivo es que observé que la sintergética tenía un lenguaje y una propuesta que se hacía accesible al mundo de la medicina formal; porque las otras alternativas paralelas de los terapeutas complementarios tienen para el mundo formal un principio de desconfianza. En lo personal, no le tengo desconfianza, pero entiendo que, en nuestra sociedad, el eje está en la medicina formal. Entonces, lo sabio es integrar dentro ese eje; que se enriquezca la medicina formal con esta información. E iba a ser más fácil si venía de un lenguaje médico.

Formación para Todos

¿Por qué el plan de estudios está abierto a personas que no son profesionales de la salud?
Estamos sumamente convencidos, y yo en lo particular, de que la sanación no es patrimonio de los médicos. Obviamente, los que pertenecemos al área de la salud tenemos un plus que es disponer de toda la información y la formación de la medicina alópata; pero también ese plusmuchas veces se transforma en una cárcel, porque nos pone una escafandra que nos limita muchísimo.

Diversidad en la Sanación

También uno ve y aprecia cómo gente que no tiene esa formación tiene habilidades terapéuticas, una intuición maravillosa, una prestancia, un candor, y también porque estamos convencidos de que finalmente es la diversidad la que sana. En un grupo de sanación, si fuéramos todos médicos del 5to rayo, de mente científica, el trabajo se haría monotemático y monodireccional. En cambio, si al lado mío hay un músico y, por lo tanto, va a hacer su trabajo desde el sonido de su alma, y al otro, una viejita beata que se conecta con la divinidad orando como no lo podría hacer ninguno de nosotros, esa interacción comienza a darle una policromía al trabajo de sanación y empieza, en la práctica, la canalización de todos los rayos. Significa que si el paciente es una persona de 6to rayo, la viejita va a abrir la llave y nosotros vamos a ir en la pasada. A lo mejor, el terapeuta es un mago y el paciente es de 7to rayo. Entonces ese hombre es el que va a abrir la compuerta para que en esa persona podamos encontrar la clave exacta, tocar justo la tecla para que vuelva a resonar con su ser original, con lo que es en su ser profundo, y vuelva sus ojos a su alma, que es la fuente donde va a encontrar la verdadera sanación.

Médicos o no, dada la profundidad y complejidad de los temas, mucha gente parece entender poco o nada en los cursos de formación.
Cada cual va a entender lo que tiene que entender para ese momento. Yo me acuerdo de la primera vez que fui a Medellín. ¡No salí corriendo porque estaba enfermo no más! Llegué, además, un día de sanación y afortunadamente estaba tan mal que no me pude ir, tuve que quedarme. Para mí, lo de ellos era psicótico. Por eso, no me angustia que la gente no entienda. Esa es una aproximación sólo desde el código del pensar, y aún más, de la mente inferior. Desde esa visión, uno puede juzgar como una estupidez que un médico esté hablando de alta fisiología a una señora que apenas sabe cocer las papas…eso es lógico desde el código del pensar. Pero hay otro código al que estamos accesando. Por eso, la sintergética no es sólo una propuesta de salud, es una propuesta de vida. Es decir, lo que tú hagas que lo hagas regido por tu alma, y que logres poner tu personalidad al servicio de tu alma.

Visión a Futuro

¿Cuál es la percepción del mundo médico a todo este proceso?
Variada, muy variada. Hay gente a la que probablemente no le interese para nada. Algunos, muy escépticos; probablemente, otros se ríen. Si me voy a los inicios en Medellín, fue fuerte; hubo gente que se mofó abiertamente, los ridiculizaron mucho. A nosotros en Chile, no nos ha tocado tanto; primero, porque hay una crisis global de salud. Entonces, ya no podemos pontificar mucho, porque se nos está desarmando la casa. Y probablemente, muchos de los médicos formales han tenido que acceder también a elementos de las medicinas complementarias, por llamarlo de alguna manera, porque en el fondo ¿quién mueve todo esto? Los pacientes, esa es la gran ola que hizo que en los países desarrollados, en los institutos médicos y en las organizaciones formales de salud, tuvieran que empezar a abrirse a esto, por la enorme demanda de los pacientes. Viene la ola que está arrasando, entonces, es mejor subirse que quedarse atrás.

Lo que probablemente haya tranquilizado un poco es que quienes estamos moviendo esto somos médicos, personas con una carrera seria en el área formal, y con una vida trabajando en esto.

¿Qué es lo que te gustaría ver que suceda con este proceso a nivel de pacientes y en la salud?
Lo mismo que busca todo el mundo desde su perspectiva, una solución al problema de la salud. Pero, principalmente, busco que esas personas puedan capitalizar la experiencia de la enfermedad como un proceso de crecimiento personal; que puedan ocurrir los procesos de sanación emocional; que la persona pueda acceder al perdón, a la compasión, a la reconciliación, al amor impersonal; en fin, a todo eso que está de fondo como un llamado urgente que se hace desde más arriba a través de la enfermedad.

Me gustaría que pudiera haber un plan de formación en sintergética que fuera masivo para los profesionales del sector público de salud, y que puedan expandirse una serie de líneas, entre ellas, la de la sanación espiritual. Yo siento que la sanación espiritual que se hace en sintergética es preciosa, simple, sencilla, intensamente profunda, altamente eficaz y eficiente. Visualizo muchos hospitales de Chile, donde todos los días jueves estemos trabajando en forma anónima y despersonalizada. Me gustaría ver expandido eso a lo largo de todo el país.

Chile también es una vitrina de interés en lo que se hace en materia de políticas públicas de salud para los otros países latinoamericanos; de manera que si logramos hacer esto con responsabilidad y seriedad y con resultados, es una semilla que puede también germinar en otros lugares. IS.

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RAMÓN GALLEGOS Y EL PARADIGMA HOLISTA

RAMÓN GALLEGOS Y EL PARADIGMA HOLISTA

Por, Miriam Carmina Rojas Salcido, Culiacán 2009





La educación holista del Dr. Ramón Gallegos Nava es un proceso integral para reestructurar la educación en todos sus aspectos; como nuevo paradigma nos provee de un marco global basado en lo mejor del conocimiento humano, artes, ciencias, tradiciones y espiritualidad, que da como resultado la transdisciplinariedad. Es considerada el nuevo paradigma educativo para el siglo XXI,

Para poder desarrollar una concepción integral de este nuevo paradigma educativo se debe asimilar cada uno de los fundamentos que le dan soporte a esta nueva forma de vida, porque no solo se debe educar en las aulas sino para los diversos ámbitos de nuestra vida; la educación holista incluye lo académico pero no se reduce a una formación académica, no se trata solo de un proceso cognitivo para aprender nuevos conceptos o teorías, no se trata de un entrenamiento meramente intelectual, ya que el currículo es la vida."La educación holista es un proceso de hacerse consciente de que el mundo es una unidad, una totalidad interdependiente, se basa en una profunda devoción por la vida y el potencial inherente de la naturaleza humana".

En esencia el corazón de la educación holista es la espiritualidad, es un rasgo distintivo que la diferencia de otras visiones educativas que se alejan del verdadero fundamento del espíritu humano, que puede caracterizarse por la bondad, solidaridad, convivencia, tolerancia, paciencia, el dialogo, la compasión, la paz, en si, es amor universal, que debe ser inherente al comportamiento de los seres planetarios que caminaremos en el devenir de este nuevo siglo. "La educación holista es el reconocimiento del amor universal como realidad educativa fundamental. El corazón de la educación holista es una pedagogía del amor universal cuyo objetivo es humanizar al ser humano a través de una conciencia espiritual". Dr. Ramón Gallegos Nava.

En el proceso de asimilación de la espiritualidad, se le suele confundir con religión, por eso debemos hacer esta distinción, la religión es algo basado en creencias que en ocasiones ha provocado que se cometan grandes guerras; la espiritualidad, es algo basado en la experiencia directa de lo trascendente, despierta la conciencia del ser humano mediante un orden interno para reconocer nuestra verdadera naturaleza trascendente, es transformadora, nos madura, nos libera de miedo, dependencia e ignorancia de nuestra naturaleza espiritual que se define como verdad-conciencia-felicidad y nos lleva a la ecuanimidad, la fraternidad, la compasión y la concordia con los demás habitantes del planeta. Cuando empezamos a indagar sobre nuestra espiritualidad nos cuestionamos cómo podríamos evolucionar nuestra conciencia, o bien, que deberíamos trascender, precisamente, debemos trascender nuestro ego, esa mascara social que nos ata, que nos genera un apego a lo material, al hacernos dependientes de esto, nos genera sufrimiento, por lo tanto, impide nuestra felicidad.

Sabemos que la genuina espiritualidad es expresada a través de la filosofía perenne; la filosofía perenne, es el conjunto de verdades espirituales universales que están presentes en la esencia de muchas tradiciones y religiones mas allá de las formas, por eso, con la filosofía perenne nunca se choca con sistemas de creencias, la filosofía perenne no tiene iglesias, ni siquiera tiene dogmas, mitos, ni rituales; "el conocimiento del espíritu nos quita los dogmas, los miedos, nos deja con lo que es, nos deja en un vacío creativo, vacíos de ego y llenos de verdad". Por eso, la filosofía perenne nunca ha sido causa de discordia o guerras porque está enraizada en verdades kosmicas, tales como, somos seres universales, todo el universo esta interconectado, entre otras.

A principios de este siglo ha tomado gran auge la necesidad de trascender los niveles de conciencia hacia un pensamiento de segundo grado (meme amarillo y meme turquesa), ya que de no desarrollar una visión integral del universo la continuidad de la especie humana está en peligro.

La espiritualidad es la base para la evolución de la conciencia, y así, poder transitar en el despliegue del Kosmos, consolidando la noosfera y alcanzado la iluminación a través de una visión holista-espiritual, para establecer la época transmoderna, como lo señala Ken Wilber en su estudio sobre el desarrollo evolutivo de la conciencia.

Sin duda, que esta serie de lecturas sobre tópicos de la educación holista han iniciado en mi interior un proceso de autoconocimiento, desarrollando el principal de los aprendizajes, "aprender a Ser" permitiendo que surjan mis valores o mis virtudes, escondidos por ignorancia, indiferencia y falta de compasión por mis semejantes. Aprender a Ser me permitirá conocer mi verdadera naturaleza, alcanzar mi bienestar emocional, liberar ataduras y alcanzar la plena realización espiritual, por lo tanto, ser feliz."Sabiduría, amor y compasión, son los tres componentes centrales de toda práctica espiritual, es lo que llamamos el triple camino del ser, nos llevan a nuestro hogar espiritual, que está en nuestro propio corazón. La práctica educativa debe ser una expresión del triple sendero". Dr. Ramón Gallegos Nava.

En educación holista se utilizan dos conceptos de integridad, la primera como concepción de la totalidad del Kosmos que permite la formación de totalidades/partes que permiten la evolución; y por otra parte, como concepto ordenador de la subjetividad educativa, del mundo del sentido y el significado, la cultura y las mentalidades; se refiere al mundo de vida, de los valores, ideales y motivaciones. La visión integral de la educación nos conduce al aprendizaje del Ser a través de la integridad educativa, donde la integridad es el logro de la unidad a través de la diversidad; la verdadera mejora educativa depende del nivel de integración de la educación y no de la calidad educativa. La calidad educativa es un concepto exportado desde el mundo de la industria, las fábricas y los procesos mecánicos lineales de producción de objetos, en realidad si hace referencia a una mejora continua pero solo de los procesos de producción industrial, manejo administrativo, racionalidad instrumental, control, mediciones objetivas, organización mercantil, finanzas, contabilidad, es decir, es un concepto ordenador del mundo de lo sistémico.

De esta manera el proceso de desarrollo humano va de la diferenciación a la integración y de ahí a la trascendencia. Si no diferenciamos adecuadamente caemos en la fusión (todo es lo mismo) o la fragmentación (todo es contradictorio) por ello es muy importante diferenciar entre calidad e integridad educativa, no confundirlas porque eso nos lleva al reduccionismo actual.

La esencia de la educación es una experiencia intersubjetiva, una experiencia de construir todos juntos significados compartidos a través de la vía del diálogo, el diálogo como un proceso holista de entendimiento y pensamiento colectivo donde hacemos común nuestros intereses.

La educación empieza a través de la comprensión del otro, de la interpretación de la intencionalidad del otro, del reconocimiento de la validez de la subjetividad humana, es un encuentro entre seres humanos que tiene como objetivo esencial generar sentido para la vida. La relación educativa sujeto-sujeto significa que el proceso tiene un sentido de totalidad, interconexión, participación, humanidad y se orienta al desarrollo, la transformación, la creatividad, las preguntas, los discernimientos, el autoconocimiento, la indagación interior, la interpretación del mundo, el sentido de existencia, la trascendencia espiritual y la búsqueda de pertenencia entre otros aspectos.

La relación sujeto-sujeto es el corazón de la educación, es la base sobre la que se levanta toda la tarea pedagógica, es un encuentro humano que requiere un marco transdisciplinario integrador de los diferentes campos de conocimiento mas allá de los limites de la ciencia.

La educación holista del Dr. Ramón Gallegos Nava es una pedagogía del amor universal, es un proceso para formar seres humanos integrales, nutriendo lo mejor del espíritu humano, trascendiendo mas allá del entrenamiento racional instrumental que ha conducido al colapso moral de la sociedad actual. El amor universal es la inteligencia holista, la conciencia para darle dirección y sentido a nuestras acciones que estimulen la paz y la armonía, soportados en nuestro conocimiento de la vida. El fin y la base de la genuina educación es el amor universal, cuyo sentido es una orientación hacia la fraternidad y el bienestar de la humanidad, basados en la inteligencia y la certidumbre. "La certidumbre es la luz interior del Ser; la inteligencia, el supremo discernimiento del Ser; ambos se juntan en el camino del amor universal, el camino de la filosofía perenne".

La inteligencia y la certidumbre son la luz interior de la compasión, ésta es la cualidad que nos permite a los educadores tratar a los estudiantes como seres humanos, interesarse genuinamente por ellos, escucharlos, dialogar, respetar su individualidad, indagar juntos las preguntas fundamentales de la vida sin imponerles conclusiones, permitiéndoles que realicen su viaje interior. La educación holista es un proceso de continua indagación y de aprendizaje permanente sobre nosotros mismos y nuestra relación con el Kosmos que propicie el despertar de la inteligencia holista, de nacimiento y desarrollo de la propia certidumbre, para vivir concientemente con alegría. "La inteligencia es el recurso para conocernos a nosotros mismos de manera profunda en el contexto kosmico en que nos encontramos; el autoconocimiento es la base de la sabiduría, la prudencia y la responsabilidad". Entonces, podemos asegurar que el educador holista nutre lo mejor del estudiante, incrementa sus capacidades cognitivas, su capacidad de amar, la inteligencia, la certidumbre, la paz interior, la ecuanimidad, la compasión, la generosidad, la creatividad, la paciencia, y sobre todo, la felicidad, entre otras cualidades integradas por su espíritu. "La inteligencia espiritual es un proceso de discernicimento y experiencia individual a través del cual nos identificamos con los valores universales, y reconocemos que toda vida es sagrada, que todos los seres humanos son hermanos espirituales, que el amor es la naturaleza del kosmos, y que la verdad es, finalmente, una verdad espiritual". Dr. Ramón Gallegos Nava.

La convicción holista central es que la realidad educativa fundamental es el amor universal, "la educación tiene como propósito la evolución de la conciencia para hacer posible el desarrollo armónico de todas las capacidades del ser humano, que debe expresarse en una vida dentro de la llama del amor universal, en la construcción de un planeta armonioso y la plena realización individual". La educación convencional no le da importancia a esta capacidad del ser humano, por eso ha provocado la deshumanización de nuestra sociedad en general, programando la mente con una visión mecanicista.

El Dr. Ramón Gallegos afirma sobre la importancia de una integridad planetaria, a un interés por trabajar para establecer la sociedad mundial para la educación holista, que formalicemos y estrechemos mas nuestra relación internacional para apoyarnos unos a otros, para integrar mas la comunidad humana mundial donde japoneses, mexicanos, ingleses, australianos, canadienses, norteamericanos, puedan construir todos un mundo mejor habitado por individuos que honren la vida en la tierra, que basen sus relaciones en la paz, la solidaridad y la concordia. Necesitamos fortalecer nuestra comunicación y tener una integridad, no solo local si no una integridad global que seguramente ayudará al desarrollo local.

Además, nos aclara que los educadores holistas están trabajando por una nueva sociedad sustentable, en comunidades de aprendizaje, en puntos referentes a una nueva educación con corazón; necesitamos ligar la educación holista con la construcción de una sociedad compatible con ella, deberá ser una sociedad mucho mas equilibrada en todos los aspectos, mejor que la sociedad industrial y que la sociedad de la información. "Una sociedad integral sería aquella que tuviera las condiciones, estructuras, instituciones y demás elementos que hicieran posible que los individuos, como seres integrales, pudieran alcanzar el más alto nivel de la evolución de la conciencia". Un nuevo modelo económico sustentable necesita necesariamente una educación integral, una educación que una mente y corazón, que forma individuos integrales, una verdadera educación holista. La economía, la educación y la espiritualidad no son aspectos contradictorios, el ser humano necesita de los tres para vivir en este mundo.

"El propósito de las comunidades de aprendizaje es la evolución de la conciencia a través de un aprendizaje integral y permanente. Las comunidades de aprendizaje son el espacio creador de una nueva conciencia con visión de totalidad, sustentabilidad, prospectiva, integralidad y espiritualidad laica, una visión integral y profunda, transmoderna y postindustrial para el siglo XXI". Dr. Ramón Gallegos Nava.

"La educación holista y las comunidades de aprendizaje tienen profundas implicaciones para la evolución humana, no se limitan a reproducir la cultura planetaria actual, sino que buscan la emergencia de una cultura de paz, un nuevo estadio de desarrollo de la conciencia humana". Dr. Ramón Gallegos Nava.En esencia, podemos apreciar que la implementación y el desarrollo de una comunidad de aprendizaje, contempla los fundamentos de la educación holista dando cobertura a los 30 cuadrantes del modelo educativo multinivel-multidimensión de este paradigma emergente.

CONCLUSIONES

Una vez leído los libros del Dr. Ramón Gallegos Nava llego a la conclusión sobre la los fundamentos de la educación holista citados en la obra educativa del Dr. Ramón Gallegos Nava, me ha generado la certidumbre de que es posible establecer un nuevo paradigma en el sistema educativo de la sociedad local y global de nuestro tiempo, mediante el ejercicio de nuestra espiritualidad a través de una practica integral que permita la trascendencia de nuestro Ser, iniciando con el autoconocimiento para reducir el apego, eliminar las barreras y el sufrimiento que nos ha generado ignorancia y la indiferencia de la verdadera realidad que vive nuestro entorno, disfrazado por la racionalidad instrumental de la educación tradicional que ofrece el paradigma mecanicista.

El inicio del proceso de evolución de la conciencia se marca con el aprender a Ser, los ejercicios didácticos y las lecturas me han transportado hacia un viaje a mi interior permitiendo que surjan mis valores propiciando el desarrollo de una inteligencia de mayor grado para transitar el triple sendero de la espiritualidad (sabiduría, amor y compasión), logrando ciertos niveles de trascendencia en esta estructura holográfica de mi Kosmos.

Esta certidumbre me la otorga la experiencia directa que me ha dado tener un mejor desempeño en mis funciones docentes, conviviendo con mis alumnos y tratándolos como seres humanos diferentes, variando las formas de evaluación a través de diversificación de técnicas didácticas y respetando sus estilos de aprendizaje.

La mejora en mis relaciones interpersonales, ha dado fruto porque he puesto mucho énfasis en el desarrollo de mi capacidad de diálogo, he aprendido a escuchar, ser más ecuánime, paciente y tolerante; aun me falta mucho camino por recorrer, pero ha sido un buen inicio, he empezado la experiencia conmigo mismo para conocer mi verdadera naturaleza, tocando la parte subjetiva de la totalidad educativa de mi nivel personal y comunitario.

Esta serie de libros han sido la base bibliográfica que dan sustento al posgrado que estoy cursando junto a un grupo de catedráticos de la institución donde laboro, ellos me han permitido formar parte de una comunidad de aprendizaje en desarrollo, han sido trascendentes la serie de experiencias que hemos vivido juntos, algunas exitosas, otras no tanto, de cada una de ellas hemos aprendido a reforzar nuestros valores como miembros de una comunidad, encontrando sentido a mis funciones; hemos aprendido de los errores incrementando nuestra espiritualidad reconociendo nuestra naturaleza universal alcanzar la felicidad, sobretodo, tener la certidumbre que solo depende de nosotros mismos, ya que surge de nuestro corazón.

Se está cumpliendo el propósito de la educación holista de transformar y trascender la conciencia personal y del grupo para generar los ciudadanos planetarios que conformaran la sociedad sustentable holista del siglo XXI, que tiene como fundamento de desarrollo el aprendizaje permanente para la vida y a lo largo de la vida, con el compromiso de permear en los demás seres de nuestro entorno, educándolos con la llama del amor universal y la acción compasiva, para que obtengan la certidumbre de que nuestro universo esta interrelacionado y es interdependiente.

BIBLIOGRAFÍA

Gallegos Nava, Ramón (2001) Educación Holista, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2003) Pedagogía del Amor Universal, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2001) La Educación del Corazón, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2003) Aprender a Ser, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2003) Comunidades de Aprendizaje, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2007) Inteligencia Espiritual, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2005) Educación y Espiritualidad, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2003) El Espíritu de la Educación, Fundación Internacional para la Educación Holista, 2ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2001) Una Visión Integral de la Educación, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2001) Diálogos Holistas, Fundación Internacional para la Educación Holista, 2ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2004) Sabiduría, Amor y Compasión, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

Gallegos Nava, Ramón (2004) El Camino de la Filosofía Perenne, Fundación Internacional para la Educación Holista, 1ª. Edición, Guadalajara.

(Articuloz SC #2303934)

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